Ｉ｛阈龛描蝴 教海探航 谈历史教学中的美育 山东博兴店子镇中学 谢万朋 罗丹有句名言：“美是到处都有的。对于我们的眼睛， 不是缺少美，而是缺少发现。”一部人类文明史，是人类改 天换地、巧夺天工的历史，是真善美与假丑恶斗争的历 史。是人类不断超越自我、不断追求美、创造美的历史，人 类走过的历史，时时处处洋溢着自然美、社会美、艺术美 的气息。 一我们要从中外历史中吸取人类与自然共存共生的事例， 培育学生热爱自然呵护自然的美丽心灵。 二、历史教材中的人性之美 在历史教学中，结合历史人物的主要事迹向学生宣 扬生命之美、创造之美。司马迁在生活中曾因李陵案受牵 连，他面临三种选择——死刑、赎身、宫刑。司马迁无钱赎 身，又不愿在功业未成之时无谓死去，他选择了被人视为 奇耻大辱的宫刑，忍辱负重，终为后人留下“史家之绝唱， 无韵之离骚”的鸿篇巨著《史记》，实现了其“重如泰山”的 人生价值。 、历史学习中的自然之美 历史学习中的自然之美，我们在教学中可以信手拈 来，使历史教学充满兴趣和美感。“黄河之水天上来，奔流 到海不复回”。在教学中我们通过对黄河名字的由来，两 岸文明变迁让学生体会人与自然的和谐之美；让学生从 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色”、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的 壮阔景象中感悟祖国如诗如画的自然景观。自然环境是 霍去病“匈奴未灭，何以家为”；范仲餍“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”；岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴 饮匈奴血”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”； 于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；林则徐“苟利 国家生死以，岂因祸福避趋之”；谭嗣同“我自横刀向天 笑，去留肝胆两昆仑”；周恩来“为中华之崛起而读书” ……人类活动的舞台，北京周口店龙骨山的山洞里，留下祖先 用火的痕迹；逶迤盘旋、蜿蜒万里的长城，回响着胡汉交 锋的马蹄；曹操“东Ｉ临碣石，以观沧海”、苏轼“大江东去， 浪淘尽，千古风流人物”、毛泽东“江山如此多娇，引无数 中华民族的优良美德在无数仁人志士的舍生取义、 公而忘私中代代传承，要让学生从中感染爱国情操，把握 人性美德内涵，在历史人物身上，领悟人性的光辉和美 好，逐步培养起高尚的审美情趣。 三、从历史人物身上感悟奋斗之美 英雄竞折腰”。通过历史人物对大自然和人类的历史描 述，培养和提高学生的审美能力和文明素养。在改造客观 世界的同时，改造主观世界，从历史中反思人与自然的关 系，欣赏自然美的同时陶冶情操、净化心灵。 “人类之所以能够不断发展，人类文明之所以不断提 高，最根本的就在于人类能够不断超于自身，不断超越自 我们生存的家园是美丽富饶的，中国西汉时期，已经 建立位于孔雀河畔罗布泊地区新疆娄兰古城，奇迹般的 消失了，留下了一片废墟供人们思考；吴哥窟曾经是柬埔 寨人的骄傲，他是世界上特殊的佛教遗址之一，在十五世 己体能的、智慧的、精神的极限。”秦始皇气势如虹，“挥剑 决浮云，诸侯尽西来”；汉武帝雄才大略，文治武功“大一 统”；张骞九死一生通西域，“凿空”丝绸之路；班超投笔从 戎，“不入虎穴焉得虎子”；唐太宗虚怀纳谏，开启“贞观之 治”；唐玄宗前期励精图治，成就“开元盛世”；玄奘历经千 纪却像迷一样消失的无影无踪。一位考古学家指出，吴哥 窟的灭亡，是由生态原因造成的，包括过度砍伐和干扰城 市周围的水道。人类造不出梦幻般的岩溶景观，造不出江 河湖海、三山五岳，如果人类对自然不科学保护，鸟语花 香、奇峰秀川消失之时，人类必将走向灭亡。人与环境是 相互依赖、相互制约，保护自然环境就是保护人类本身。 难万险，留下《大唐西域记》鉴真出生入死，弘扬佛法；毕 升反复试验，发明活字印刷术；徐霞客历经３Ｏ年考察，撰 成《徐霞客游记》；李时珍耗时２７年，完成药物学著作《本 草纲目》；孙中山倾其毕生精力，追求民主共和；毛泽东运 阈蒜搐绷 创设学生学习情景 提高数学教学效益 甘肃省民乐县民族小学 刘颖超 张玉莲 《数学课程标准》指出，数学教学中，要创设与学生生 习情景的策略。 活环境、知识背景密切相关的，又是学生感兴趣的学习情 一、利用生产、生活中的实际素材创设问题情景。 景，让学生在观察、操作、猜测、交流、反思等活动中逐步 问题情景是促进学生建构良好认知结构的推动力， 体会数学知识的产生、形成与发展的过程，获得积极的情 是体验数学应用，培养创新精神的重要措施。因此，教师 感体验。这就强调了学习情景对数学学习的重要性。“学 应尽量给学生设置具有思考价值的问题或悬念，激起学 习情景”是指学习者可以在其中进行自主探索和学习的 生求知的欲望。我们可以利用生产、生活中的实际问题为 背景、氛围或具体环境，它可以支持和促进学习者的学 素材创设学习情景，使学生感受到问题的真实存在，并进 习。下面结合自己的数学课堂教学，介绍几种创设数学学 入解决问题的思考状态。我在引入列方程解应用题教学 筹帷幄，领导人民推翻三座大山；邓小平三起三落，誓志 劳和智慧的结晶，被誉为世界八大奇迹。四大发明是中华 让人民富起来；拿破仑叱诧风云，让法兰西在欧洲强盛； 民族对世界的伟大贡献，从茹毛饮血到高度现代化，从相 华盛顿领导北美独立战争，被誉为“美国之父”；哥伦布远 互隔绝到地球村，凝聚着无数的发明创造。 涉重洋，发现新大陆；居里夫人潜心科研，发现放射性；爱 今日的竞争是人才的竞争，而“创新”则是科技进步 因斯坦不懈思索，提出相对论……从古到今，无论是帝王 的必备条件。闭关锁国、固步自封只能导致落后挨打，一 将相还是一介平民，在政治、经济、文化、军事、外交等各 个国家要发展只有不断创新，一个人要想在知识经济时 个领域，都有无数人在各自领域中孜孜以求，生命不息， 代跟上时代步伐，也只有与时俱进，不断创新。 奋斗不止，为后人留下一页页奋斗的诗篇。 五、在体验感悟中引领心灵之美 苏霍姆林斯基说过，“孩子在离开学校的时候，带去 “尽管古老的智慧、经典的知识，往往难以具有实际 的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想 的功效，但都有益人心智、悦人性情、滋养人生的价值，这 追求。”保尔柯察金有一段名言；“一个人的一生应当这样 就是古人说的腹有诗书气自华。”在知识经济时代，知识 度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不 的更替日新月异，一个人穷其一生亦不过触及到知识的 因碌碌无为而羞耻‘。观念指导行动，一个人是选择碌碌 冰山一角，随着岁月的流逝，一个人中学时期所记忆的知 无为的人生、还是选择拼搏奋斗的人生，很大程度上取决 识，例如历史学科中的年代、人物、事件的有关细节等早 于他对人生的定位和思考，怎样让自己的人生过的更有 已还给了历史，积淀下来的往往会内化为一个人的气质、 意义，怎样体现自己的社会价值，是每一个人都需要思考 修养、情操等人格魅力。这一切都可以从历史中找到丰富 的问题，一个人的世界观、人生规、价值观一旦确立，就会 的资源，历史之美就在于它的包罗万象、博大精深。 深刻影响他的一生。所以在中学生“三观”正在形成的过 总之，在教学过程中，我们要充分挖掘历史中蕴含的 程中，科学、合理的引导就显得尤为重要。 自然、社会、人性、价值、和谐、奋斗、创造等美的内容，让 四、用文明成果体验创造之美 学生感悟自然的神奇、人性的伟大、生命的崇高，唤起学 重大发明，向人们展示着创造之美。埃及金字塔、希 生对美的热爱和创造，激发和推动他们追求比生活本身 腊宙斯神像、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、阿提密斯神 更高远的东西，这就是历史的教育价值。 殿、毛索洛斯墓庙、万里长城、罗得斯岛巨像都是人类勤