古代修辞

三 代称（借代）

▪ 临时借用与该事物有某种关联的词语代指其他。

1、以人名代事或物

▪ (１)蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

▪ (2)人怀盈尺，和氏而无贵矣。曹植《与吴植书》

▪ (3)日高五丈睡正浓，将军打门惊周公。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》

（4） 沈括《梦溪笔谈》：有一士人作书云：“醋烫曹公一瓮 ，汤燖右军两只，聊备一馔”

▪ 清代顾嗣立《寒厅诗话》曾指出，正因为曹操把杜康当酒给喝了，所以有人才把他当梅给吃了。

▪ 还说:

▪ “若琴高可作鲤鱼用，则孙武可替羊，许由可替牛，孟浩然可替驴，又不止右军，曹公之为鹅为梅矣。”

▪ 可见前人不主张此法滥用。

2、以地名代事物 以出生地代事物

▪ （1）醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。白居易《春尽日》

▪ （2）欲写李成《骤雨》；惜无六幅鹅溪。黄庭坚（诗）

▪ （3）食顷，有一人控大宛，汗流驰至。白行简《李娃传》

3、 代职业，工种，官名，地名

▪ （1）以粟易械器者，不为厉陶冶。《孟子》

▪ （2）及三闾桔诵，情采芬芳。《文心雕龙·颂赞》

▪ （3）英雄无用武之地 ，故豫州遁逃至此。《赤壁之战

▪ （4）彭泽径归端为酒，轻车已老岂须侯？（陆游《后寓叹》）

▪ （5）座铭漆园养生主，屏列柴桑归去来。 陆游《春晚用对酒韵

4、以事物特征代事物 （1）臣本布衣，躬耕于南阳。

（2）黄发垂髫， 怡然自乐。

（3）古之伐国，不杀黄口。《淮南子·礼论》

（4）为寻真诀问黄冠。唐求《题青城山范贤观诗》

一物二代，应据上下文区别。

（6）红颜弃轩冕。李白《赠孟浩然》）

（7）冲冠一怒为红颜。（吴伟业《圆圆曲》）

（8）闻大王之卒，苍头二十余万。《战国策·魏策》

（9）赤脚挑残笋，苍头摘晚茶。陆游《幽居初夏》

5、以事物的状态、属性代事物

▪ （1）将军身被坚执锐。

▪ （2）为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？《孟子·梁惠王上》

▪ （3）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。苏轼《江城子》

▪ （4） 知否知否？应是绿肥红瘦。

6、用特称代泛称

▪ （1）凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。《九章·哀郢》

▪ （2） 送君南浦，伤如之何？江淹《别赋》

▪ （3）区区之心，愿斩三人之头，竿之蒿街。胡诠《戊午上高宗封事》

▪ 【本义汉代长安的一条街，是边疆各族和外国人的居住区，虚指京城中外国人 居住的地方。】

▪ （4）大雅久不作，吾意竟谁陈？李白《古风》

▪ （5）今之仲连，求之不难。曹植《与杨德祖书》

▪ （6）世有伯乐然后有千里马。韩愈《杂说四》

7、用泛称代特称

▪ (1)似逢我公，车边病是也。《华佗传》

▪ (2)晋国,天下莫强焉。《孟子·梁惠王上

▪ (3)但知以声色，土木淫蛊上心耳。《容斋逸史·方腊》。

8、部分代全体

▪ （1）今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

▪ （2）朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜诗

四、并提（分承，合叙）

▪ 把两件相关的事并在一个句子中表达，使句子紧凑，文辞简便。

▪ （1）夫种蠡无一罪，身死亡。《史记

▪ （2）侍中、侍郎郭攸之、费禕、董允等，此皆良实。

▪ （3）耳目聪明。《华佗传》

▪ （4）自非亭午夜分，不见曦月。

并提之法用不好，则以辞害义

▪ 封故御史大夫周苛、周昌孙子为列侯。《汉书·景帝纪》

▪ 封故御史大夫周苛孙平为绳侯，故御史大夫周昌子左东为安阳侯。《史记·孝景本记》

古籍中，合叙法用得较广泛。

（6）兵革非不坚利也。《孟子》

▪ （7）王有孽子不害，最长，王不爱，后、太子皆不以为子兄数。

▪ （8）风霜高洁，水落而不出者，山间之四时也。《醉翁亭记》

五、互文（亦互文见义，互见）

▪ （唐）贾公彦《仪礼注疏》：“凡言互文者，是两物各举一边而省文。”

▪ （清）俞樾《古书疑文举例》：“古人之文，有参互以见义者。”

▪ 主人下马客在船——主人和客都下马，都在船。

▪ 此法古人已经注意到：

▪ “公入而赋”，“姜出而赋”。服虔注：“入言公，出言姜，明俱出入，互相见。” 《左传》

1、一句中某些字词互见

（1）秦时明月汉时关。王昌龄《出塞》

（2）烟笼寒水月笼沙。杜牧《泊秦淮》

（3）草行露宿，时与北骑相出没于长淮间。

2、对句互文，上下句诗文中的词语交错成文，互见其义。

（1）东西植松柏，左右种梧桐。《焦仲卿妻》

（2）不以物喜，不以己悲《岳阳楼记

（3）叫嚣乎东西，隳突乎南北。《捕蛇者说》

（4）受任于败军之际，奉命于危难之间。《出师表》

▪ （5）将军百战死，壮士十年归。《木兰诗》

▪ （6）当窗理云鬓，对镜贴花黄。《木兰诗》

▪ （7）位尊而无功，奉厚而无劳。《触龙说赵太后》

▪ （8）花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫《客至》

▪ 互文作用：互文具有内容完整性，表意含蓄性，形式对称性。用简洁文字表达完整意思，形成文章的形式美，节奏美和音节美。

六、委婉

▪ 不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些。

▪ 1、避粗俗：使字词用得典雅。

（1）权起更衣。《赤壁之战》

（2）即阳为病狂，卧便利。 《汉书·玄成传》

2、避忌讳

▪ （古人讳说“病、死”等，非说不可则说委婉语）。

▪ （1）恐太后之玉体有所郄也。

▪ （2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

▪ （3）先帝创业未半，而中道崩殂。

▪ （4）愿及未填沟壑而托之。

（5）越数月，而先生亦捐馆。廖廷柏《切韵考外篇·跋》

（6）来时，太夫人已不幸，陵（苏武）送葬至阳陵。

（7）放勋乃徂落。《孟子》

（8）即宫车晏驾，非大王立，尚谁立哉。《汉书·灌夫传》

3、避冒犯。

▪ 见于陈垣《史讳举例》

▪ （1）陛下富于春秋。《李斯列传》

▪ （2） 太子方富于年。《枚乘·七发》

▪ （3） 不才明主【唐明皇】弃，多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》

4、外交辞令：

▪ 今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。

七、藏词：

▪ 把古书中的一个词组剖裂开来，隐没本意，而用上下文中的其他词语来代替。

1、“刘湛友于素笃”。《南史》

2、“陛下隆于友于。” 《汉书吴弼传》

《书·君陈》“惟孝友于兄弟。”

▪ 3、发赫斯之怒。《后汉书·曹节传》

▪ 《诗大雅皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”

▪ 4、故能降来仪之瑞。《后汉书》

▪ 《书益稷》“箫韶九成，凤凰来仪。”

▪ 5、楚人屈原，食忠履洁，君匪从流，臣进逆耳。《文选序》

▪ 6、免怀之岁，天夺圣善，不食三日，哀比成人。张说《息国长公主神道碑铭》

▪ 《论语阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”

▪ 《诗郑风凯风》：母氏圣善，我无令人。“

二、关于古书中假借字的读音问题

古书中的假借大致有两种情况。

一种是“六书”上的假借。

另一种假借情况是：本有其字，写书的人写出了另一个同音或音近的字 。如：

《列子·汤问》：“甚矣，汝之不惠！”

（“惠”假借为“慧”）

《墨子·公输》：“吾知所以距子矣，吾不言。”

（“距”假借为“拒”）

《史记·陈涉世家》：“得鱼腹中书，固以怪之矣。”

（“以”假借为“已”）

假借的条件是读音相同或相近。

如：

《孟子·梁惠王上》：“直不百步耳，是亦走也。” “直”假借为“特”。

在上古，它们同属入声职部，声母都是定母，也就是说，在上古“特”和“直”读音相同，完全符合古音通假的条件。

假借字读音原则：

如果假借字和它的本字今音完全相同，就不存在读什么音的问题；如果假借字的读音和本字的读音有别，或者本来同音而到后来读音不同了，一般就要按所表示的本字来读。

例如：

《诗经·幽风·七月》：“八月剥枣。”

（“剥”假借为“攴”，读pū）

《易经·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”

（“信”假借为“伸”，读shēn）

《论语·雍也》：“今也则亡。”

（“亡”假借为“无”，读wú）

《左传·郑伯克段于鄢》：“不如早为之所，无使滋蔓。”

（“无”假借为“毋”，读wù）

《墨子·号令》：“门有吏，主者里门，莞闭，必须太守之节。”

（“者”假借为“诸”，读zhū；“莞”假借为“关”，读guān。）

《孟子·万章上》：“若己推而内之沟中。”

（“内”假借为“纳”，读nà）

也有少数的假借字，已经知道它所表示的本字，但习惯上仍按假借字读音。例如：

《孟子·梁惠王上》：“直不百步耳，是亦走也。”

虽然“直”假借为“特”，但是习惯上仍根据假借字读音读zhí。

三、关于“破读”字的读音问题

“破读”，就是用改变字（词）的读音以区别不同的意义或词性的一种方法。

一般说来，后一种意义和读音是前一种意义和读音演变而来的。

传统上把前一种读音叫“本音”或“如字”，而把后一种变读音叫“破读”或“读破”。

• 古书中的破读，有些在语言发展过程中消失了。如：“食”字只读（shi2）

• 有些却保留在现代汉语中。如：

• 觉 觉悟（jue2）睡觉（jiao4）

• 度 法度（du4）揣度（duo2）

• 恶 丑恶（e4） 厌恶（wu4）

诸葛亮《出师表》：“臣不胜受恩感激。”

《孙子·谋攻》：“是故百战百胜，非善之善者也。”

胜，用作及物动词，“能承担”的意思，读shēng，平声；用作不及物动词，的意思，破读shèng，去声。

又如：

贾谊《论积贮疏》：“岁恶不入。”

《荀子·天论》：“天不为人之恶寒也辍冬。”

“胜利”

恶，用作形容词，丑恶，读è（旧读入声）；用作动词，厌恶，破读wù，去声。

再如：

《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

诸葛亮《出师表》：“此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。”

分，用作动词，分配的意思，读fēn,平声；用作名词，名分、职分的意思。破读fèn,去声。

• 后一种破读，要认真掌握，该读本音的读本音，该破读音的读破读音。如果不加区别就会误解。因为这些破读音已经进入到现代汉语中去了。

•

• 前一类破读，按本音读，一般不会引起误解。

• 习惯上，对于古书中较为常见的破读，尽管后来已消失，但是，仍然要按破读音读。如：“食”用作使动（si4）。

• 对于由于汉语语音系统发展变化而消失了的破读，就没有办法区分了。对现代汉语里已经混而不分的破读，《新华字典》《现代汉语词典》均注明“旧读”。如：文，注明“旧读wen4”。

四、关于古书中一些特殊词语的读音问题

1、何为特殊读音

在古代汉语中，一些特殊的用字场合，一些字并不读它的现代标准音，而是要读它的特殊读音，这些特殊的读音，又十有是一个字的古音，或者是接近它古音的音。

古书中需要特殊读音的字，主要是一些专有名词，如古代的国名、部族名、地名、器物名、人名、姓氏等。如：

《童区寄传》：“我区氏儿也，不当为僮。”

区：音“ōu”。不读“qū”。

《木兰诗》：“昨日见军贴，可汗大点兵。”

可汗：音：“kèhán”。 不读“kěhàn”。

《石钟山记》：“噌吰者，周景王之无射也。”

射：音“yì”。 不读“shè”。

2、特殊读音字的分类

第一，一些字由于使用场合特殊，一直沿用古音，或者是不读今音而读与古音相近的音，因此产生了它的特殊读音音。

第二，一些音译的国名或族名，以及音译的外族姓氏、人名、官职等，为了与外词

的读音接近，往往需要特殊读音。

• （一）国名。如：

• 身毒（古称印度）Yuān dú 龟兹（古代西域国名）Qiū cí

• 月氏（古代西域国名）Yuè zhī

• 大宛（古代西域国名）Dà yuān

• 召（周朝国名）Shào

• （二）族名

• 吐谷浑（古代鲜卑族的一支）Tŭ yù hún

• 吐蕃（古代部族）Tŭ bō

• 荤粥（即古代西北地区的猃狁族）Xūn yù

• 先零（汉代羌族的一支）Xiān lián

• 浑邪（古代匈奴西部部落）Hún yé

• 回纥（古代西北部民族）Huí hú

• （三）地名

• 阳夏（古县名，今河南太康县）Yáng jiă

• 镐京（西周国都，今西安市西面）Hào jīng

• 番禺（清广州府治所今广州市）Pān yú

• 琅邪（山名）Láng yá

• 华山Huà shān

• 会稽Kuài jī

• （四）人名

• 冒顿（汉初匈奴族一个单于的名字）Mò dú

• 禽滑厘（墨子弟子）Qín Gŭ lí

• 曹大家（班昭号）Cá Dà gū

• 公输盘（春秋鲁国人）Gōng shū bān

• 南宫适（孔子学生南容）Nán gōng shì

• 傅说（殷代高宗武丁的相）Fù Yuè

• （五）姓氏

• 尉迟Yù chí

• 万俟 Mò qí

• 长孙 Zhăng sūn

• 祭 Zhài

• 单 Shàn

• （六）官名称号

• 仆射（起于秦代）pú yè

• 谷蠡王（匈奴冒顿单于设立的官名）Lù lí wáng

• 可汗（鲜卑、突厥、回纥、蒙古等民族中最高统治者的称号）kèhán

• 阏氏（匈奴单于、诸王妻的通称）yān zhī

练习：找出下列句中的破读字与特殊读音字。

境内莫衣紫。（《韩非子·外储说左上》）

臣不胜受恩感激。（诸葛亮《出师表》）

天不为人之恶寒也辍冬。（《荀子·天论》）

此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（诸葛亮《出师表》）

缑王者，昆邪王姊子也。（《汉书·苏武》）

或师焉，或不焉。 （《师说》）

浩浩汤汤，横无际涯。 （《岳阳楼记》）