七年级语文《愚公移山》《生于忧患,死于安乐》北师大版

【本讲教育信息】

一. 教学内容：

《愚公移山》《生于忧患，死于安乐》《<山海经>两篇》《老翁捕虎》《只有五条横街口的距离》

二、教学目标

（一）语文基础知识目标

1、生字

万仞妻shuāng ．rèn汝．rǔ箕畚．．jī běn 孀．

龀亩quǎn傅说．chèn穷匮．kuì畎．．yuè

胶鬲áo空乏kōng拂乱fú ．gé孙叔敖．．．

鸠木zhè白喙．jiū柘．．huì自詨．xiāo

堙旗jīng ．yīn溺．nì夸父．．kuā fù旌．

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word

邑．人yì歙．县shè皓．然hào 咳嗽．sòu

哂．shěn

颔．hàn尾闾．lǘ信夫．fú

秉．烛bǐng恪．守kè谬．巧miù后嗣．sì

下缒．zhuì橱．窗chú筋．疲力尽jīn诧．

异chà 充溢．yì

2、需掌握的多音多义字

3、词语

（1）通假字

始一反．焉反通返甚矣，汝之不惠．

惠通慧 2 / 19

word

一厝朔东厝通措无陇段焉陇通垄 ．．

所以动心忍性忍通韧曾益其所不能曾通增 ．．

衡于虑衡通横入则无法家拂士拂通弼 ．．

（2）一词多义

（3）古今异义

（4）词类活用

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word 箕畚运于渤海之尾（名词作状语，“用箕畚”） ．．

吾与汝毕力平险（毕：形作动，用尽。险：形作名） ．．

聚室而谋（使动用法：把……召集起来） ．

必先苦其心志苦：使……受痛苦。形容词使动用法。 ．

所以动心忍性动：使……惊动。使动用法。 ．

人恒过过：犯错误。名词作动词用。 ．

入则无法家拂士，出则无敌国外患者入：里面。出：外面。均为动词用作名词。 ．．

北饮大泽 北，名词作状语，向北。 ．

（5）句式

本在冀州之南，河阳之北（省略主语“二山”）

惩山北之塞，出入之迂也，遂率子孙荷担者三夫（省略主语“愚公”）

始龀，跳往助之（省略主语“遗男”）

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word 一厝朔东，一厝雍南（省略介词“于”）

其如土石何（“如……何”文言固定句式，意思是把……怎么样）

4、作者

（1）关于《列子》

《列子》，道家重要典籍。列御寇所著。该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。

（2）孟子（约前372～前2），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹（今某某邹县）人。曾受业于子思的学生。孟子的仁政学说没有得到实行的机会。有《孟子》七篇。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

（3）《山海经》简介

《山海经》约成书于春秋战国时期，是先秦文献中一部集大成的百科全书。它记述的内容十分丰富，其中科学技术方面囊括天文、历法、地理、气象、动物、植物、矿物、地质水利、考古、人类学、海洋学和科技史等。

（4）纪昀，字晓岚，一字春帆，直隶献县（今某某省沧县）人，清代著名学者、文学家。官至礼部尚书。主持编纂《四库全书》（共收书3 503种，79 337卷，分经、史、子、集四部，故名“四库”，内容十分广泛），经十年始成。纪昀能诗善文，著有笔记小说集《阅微草堂笔记》，另有《纪文达公遗集》。

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word （二）阅读能力目标

1、掌握文言词语，积累文言知识。

2、深入理解文章内容及作者所表达的思想感情。

（三）写作能力目标

学习通过记叙生动的故事阐述自己观点的表达方式。

（四）思想教育

结合自身实际深入理解文章主旨，发掘文章的现实意义。

三、教师建议

《愚公移山》

（一）愚公是正面人物，为什么却称为“愚”公?智叟是反面人物，为什么却称为“智”叟?

本篇寓言要歌颂的是人的坚忍不拔的精神力量，从这一点上说，愚公是很有智慧而智叟是很愚蠢的，他们应该称为“智公”和“愚叟”。但作者偏按照世俗观念给他们取名字，包含了对世俗观念的讽喻，是反语。详见练习三。

（二）愚公为什么能让智叟无言以对?

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word 智叟的话看起来很有道理，但他只看到了愚公个人“残年余力”的微弱，而愚公则以子子孙孙指出了人力的无限和“山不加增”的有限，以无限对有限，自然得出“何苦而不平”的结论。正是愚公的精神力量慑服了智叟。详见词句品味。

（三）在科技发达、讲求效率效益的今天，愚公精神是否还有积极意义?

不管科技如何发达，效率效益如何重要，人类永远要面对各种艰难险阻，永远需要乐观进取，树立必胜的信心和顽强的意志。愚公精神的实质就在于此。

（四）从哪些词语中看出操蛇之神、天帝、其妻、智叟的不同态度?

惧其不已；感其诚；献疑，君，魁父之丘，且焉置土石；笑而止之，甚矣，汝之不惠。残年余力，山之一毛，其如土石何。详见练习一、练习二。

《生于忧患，死于安乐》

（一）“生于忧患，死于安乐”为什么会成为格言?

人在忧患中，意志得到磨练，能力得到培养，而摆脱逆境的欲望又成为动力，因此，忧患本是逆境，却反而有利于生存，有顺境的效果。因此，安乐本是顺境，却反而容易导致死亡，有逆境的效果。这些都是矛盾的转化。两句话，在形式(句法结构)上是对称的，而在内容上却是一个对比，内涵深邃而简洁，形式和节奏很明快，因此成了格言。

（二）本文在逻辑推理、行文表达上有何特点?

从枚举到归纳，从感性到理性。行文上注重排比，既严整又有变化，既平行又有递进，

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word 形成强烈的节奏和气势。详见练习二、词句品味2说明。

《<山海经>两篇》

《精卫填海》《夸父逐日》与《愚公移山》相比，有什么共同点和不同点?

共同点：故事都是虚构的，是超越现实的想象；情节都很简单；都体现了人类以弱小的人力挑战强大的自然力时那种不畏艰险、矢志不渝、坚忍不拔的顽强意志和乐观进取精神。

不同点：《精卫填海》《夸父逐日》是纯粹的神话；而《愚公移山》主要是寓言，其幻想成分相对较少，哲理性较强，寓意较明显；神话则是民族集体的想象，幻想更为自由，更富有浪漫的诗意。详见练习二。

《老翁捕虎》《只有五条横街口的距离》

（一）这两篇课文有什么共同点(亦即与本单元其他各篇的不同之处)?

都有较为丰富的情节和生动的故事；故事中都有悬念；都是真人真事；都在讲述故事之后揭示主题；主题都是关于“成功”的；其成功之道也是相通的，相通之处就是本单元的主题：心志坚毅(这点与其他各篇相同)。

（二）品味这两篇课文中应用悬念的技巧。

《老》篇：大失望——先往捕之，赐食未晚——老翁哂曰——汝呼之醒——触斧裂矣——卒章显“理”。

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word 《只》篇：只有五条马路口——只有十一条马路口——只有五条横马路口——“我”甚感奇怪——亮出“生活哲学”。

四、课文讲解

《愚公移山》

（一）文章主旨

本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，艰苦奋斗的道理。

（二）文章思路

第一部分：文章开篇先介绍两山的“方”与“高”以及位置，为移山作铺垫。

第二部分：愚公统一全家思想，排除疑难，开始移山。

第三部分；写愚公驳斥智叟的错误观点，表达了愚公移山的坚定信念。

第四部分：愚公移山的精神感动了天帝，愚公移山取得成功。

（三）写作特点

作者善用对比和烘托的手法。通过愚公与智叟、京城氏遗男与智叟之间的对比，增强了文章的感染力。通过山高路远、操蛇之神的惧、天帝的感烘托出了愚公的形象。故事完

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word 整，叙事清楚，层次分明，有背景、开端、发展、高潮和结局，并有生动的细节描写。文章寓意深刻，耐人寻味。

（四）课后练习解答

第一题操蛇之神感到恐惧。天帝为愚公锲而不舍的精神所感动。

第二题首先是态度不同，愚公的妻子是“献疑”，也就是提出疑问，而智叟则是“笑而止之”，显然是在嘲笑。其次在情感上，妻子所担心的是愚公的年老体弱和“焉置土石”，表明了她对愚公的关心和对移山能否成功的担忧，因此，她在用语上真诚亲切。而智叟则是在嘲弄愚公，说他“不惠”而且强调“甚矣”。妻子说“以君之力”，而智叟则说“以残年余力”并且用夸X的语气说“曾不能毁山之一毛”。这些都表明了两人的截然不同。

第三题可以有自己的观点，但必须要言之有理。愚公移山体现的是一种精神。愚公搬家和开路则体现了一种灵活。天帝代表了自然，天帝搬山是人类征服自然的表现。河曲智叟的观点是一种静止的缺乏远见的看法。

第四题 1、且：将近。2、之：结构助词“的”。3、亡：通无 4、诸：之于。5、阴：汉水之南。

《生于忧患，死于安乐》

（一）文章主旨

本文阐述了人处于困境之中才能奋发有为，国无忧患意识往往遭到灭亡的道理。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨练造就的观点，即逆境能成才。

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word （二）文章思路

第一段用排比句式，列举了历史上六位圣君贤相，他们都出身低下，经历曲折，最终成就了大业。第二段紧承上文，从道理上分析，指出一个人只有经受身心的各种磨练，才能在困境中奋发有为，增长自己的才干和智慧，干出一番事业。第三段推而广之，用三个排比句先从正面论述一般人同样要经受挫折、困苦，才能不断长进，有所作为，进而从反面论述没有忧患的国家常常容易衰亡的道理。最后归纳出中心论点，顺理成章。

（三）写作特点

内容上事例丰富，观点鲜明，层层深入，逻辑严密，不容置辩。

形式上多用排比句式。句式整齐有序。一气贯通，很有气势。

（四）课后练习解答

第一题所讲故事一定要切合课文观点。正、反两方面的事例均可。

第二题文章分三个层次从正反两个方面推导出了中心论点，任何一段都不可缺少。

第三题苦：使……受痛苦。劳：使……累。恒：常。拂fú，违背。拂bì，辅佐。

《<山海经>两篇》

（一）文章主旨

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word 第一则古代神话记叙了女娃为报仇而填海不止的故事。表现了一种锲而不舍的顽强精神。

第二则神话记叙了夸父为追赶太阳道渴而死的故事。表现了古代人民对自然勇于探索的精神。

（二）作品形象

神话中的人物所遇到的困境，往往不是个人的，而是与整个人类的生存紧密相关的，不管是精卫、夸父还是愚公，他们实际上都是人类力量的代表。他们的斗争往往是失败的，但是他们并不服输，于是借助神或神化、幻想的形式，曲折地表达他们征服自然的理想。因此古代神话的精神总体说来是积极的。而封建迷信故事，则着意宣扬人力的渺小和神力的无边，引导人们屈从于不可捉摸的命运的安排。

（三）写作特点

文首、白喙、赤足：寥寥数笔，色彩鲜明，全然一位光鲜亮丽、美妙多姿的少女化身。饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽：既是凡人，又具有非凡的神力。黄河渭水，是中华民族的发祥之地，从中可见中华民族巨人般的形象。弃其杖，化为邓林：夸父故事是悲壮的，但这一片郁郁葱葱、桃李芬芳的景象，为这曲英雄悲歌奏响一段抒情浪漫的颂诗般的尾声。

（四）课后练习解答

第二题《愚公移山》和《精卫填海》都歌颂了一种为战胜困难锲而不舍的精神。不同

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word 之处为前者为了创造美好生活，而后者则单纯为了复仇。前者最终实现了目标，具有一种浪漫色彩的结局。古希腊飞人和夸父都为追寻太阳而死，但夸父是为了探索太阳的奥秘，而古希腊飞人则是为了逃生。夸父的故事更能体现人类的探索精神。夸父、精卫以及挖山不止的愚公，他们都体现了一种顽强和自然作斗争的锲而不舍的精神。

第三题谋：商量。河：黄河。溺：淹死。走：跑。

《老翁捕虎》

（一）文章主旨

本文通过一个老翁捕虎的故事，生动地说明了勤学苦练，熟能生巧的道理。作者强调了后天反复训练的作用，对我们学习知识，提高自己有很强的指导意义。

（二）文章思路

文章虽短，但行文有波澜。先写虎患之暴，为老翁出场作了铺垫。紧接着邑人推荐“唐打猎”，又荐“艺至精者”二人将至，使人生出很多期待。主人公一出场，却是完全出人意料，“老翁须发皓白，时咯吱作嗽”。在做好了充分的铺垫，蓄足了气势之后，再写捕虎的过程。老翁捕虎只用寥寥数笔，却鲜明地刻画出了他的经验老道，技艺高超。先判断准确“此畜生尚睡”再命童子作虎啸唤虎，艺高人胆大。最后借老翁自言，道出了勤学苦练，熟能生巧的道理，揭示主题。作者又推而广之，以史舍人习字为例论证了这一观点。

（三）写作特点

全文叙事扣紧一个“变”字，往往出人意料，却又让人信服。生动地刻画了老翁的形

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word 象，自然而然地揭示了主题。作者又借身边人，身边事令人信服地议论和深化了主题。文章层次分明，浑然天成，让人回味无穷。

《只有五条横街口的距离》

（一）文章主旨

本文记叙了作者一次很简单的经历，却使作者领悟到了受益终生的道理。那就是：你与你的目标之间，无论有着怎样遥远的距离，不要让它使你烦闷，把你的精神集中到最近的目标上来。这种生活哲学能够解决我们人生旅途上的很多困难，让我们一步一步地走向成功。

（二）文章思路

本文先交代背景，“我”失业挨饿，无所作为，陷于困境，为下文作了铺垫。接着夏里宾先生出现，带“我”步行去他的旅馆。经过三个小目标后，“我们”不知不觉到了原本以为遥远的目的地。此时，夏里宾先生的一席话揭示了这次行走的原因，也揭示了本文的主旨。最后一自然段，作者强调了夏里宾先生教给“我”的生活哲学。

（三）课后练习解答

第一题

《老翁捕虎》中的观点是：习伏众神，巧者不过习者之门。——专心苦练，熟能生巧。

《只有五条横街口的距离》中的观点是：你和你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，

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word 切不要担心。把你的精神常常集中在五条横街的短短距离，别让遥远的未来使你烦闷。常常注意于未来二十四小时内使你觉得有趣的小玩意。

这些观点和《愚公移山》中“子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的道理的共通之处是：不管目标如何遥远，实现起来多么困难，但只要有坚定的信心，乐观的心态，顽强的意志，切实的努力，最终总能实现。

第二题

本单元中直接讲述道理的，主要是《愚公移山》《生于忧患，死于安乐》《老翁捕虎》和《只有五条横街口的距离》。

《愚公移山》中，是愚公回答智叟的话：“……虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”

《生于忧患，死于安乐》，本身就是议论文，通篇都是直接讲述。

《老翁捕虎》中，是作者引用前人的话：“习伏众神，巧者不过习者之门。”

《只有五条横街口的距离》中，是音乐家夏里宾的话：“你和你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，切不要担心。把你的精神常常集中在五条横街的短短距离，别让遥远的未来使你烦闷。常常注意于未来二十四小时内使你觉得有趣的小玩意。”

《山海经》寄寓的道理是人类挑战自然的不畏艰险、矢志不渝的顽强精神。

【模拟试题】（答题时间：25分钟）

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word 一、下列注音有误的一项是（）

A、箕畚（jī）（běn）万仞（rèn） ．．．

B、穷匮（kuì）孀妻（shuāng） ．．

C、荷担（hé）曾经（céng） ．．

D、始龀（chèn）太行（háng） ．．

二、找出没有通假字的一句（）

A、傅说举于版筑之间 B、曾益其所不能

C、入则无法家拂士 D、衡于虑

三、找出没有词类活用的一句（）

A、劳其筋骨 B、人恒过，然后能改

C、所以动心忍性 D、死于安乐

四、解释下列加点字的意思

习伏众神伏：神： ．．

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word 信夫夫： ．

非别有谬巧也别：谬巧： ．．．

乃厚赠遣之乃：之： ．．

老翁顾童子曰顾： ．

五、有人说“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请举例说说自己的看法。

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六、阅读下面一段课文，回答问题

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝．毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损．魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子．孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ．

1、解释文中加点词的意思

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word ____________________________________________________________________________

2、用现代汉语解释上文划线的句子

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3、归纳上面文言语段的中心。

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4、京城氏之子帮助愚公移山有什么含义？

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【试题答案】

一、C

二、A

三、B

四、伏：同服，佩服。神：指奇妙莫测的本领。夫：语气词。别：另外。谬巧：奇特

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word 的窍门。乃：于是。之：代词，指捕虎的老小。顾：回头。

五、如：华罗庚、高尔基。

六、

1、曲折，绕远。赞同。之于。同返

2、连魁父这座小山丘都不能削平。用箕畚把土石运到渤海边。

3、愚公说服并率领全家人移山。

4、说明愚公的壮举得到民众的广泛支持，并与智叟形成对比。

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