第二课时 五指山歌

教学内容

听、唱《五指山歌》 教学目标

一、能够喜欢演唱黎族民歌，并对与黎族民歌相关的音乐文化感来源。 二、能够用自然圆润的声音唱歌，用优美抒情的情绪演唱《五指山歌》。 教学重点

学唱黎族民歌《五指山歌》。 教学难点

探讨民族音乐（民歌）与创作音乐的源流问题。 教学准备

钢琴、磁带等等 教学时间 一课时 教学过程 一、导入：

师：同学们看过芭蕾舞表演吗？ 生：看过。《四小天鹅》舞。

师：现在请大家欣赏一段芭蕾舞剧，请用耳认真听，用眼仔细看，这段芭蕾舞与我们刚刚提到的芭蕾舞有何不同？这段音乐带给你什么样的感受？（播放《斗笠舞》）

生：演员穿的是民族服装，布景表现了具有中国特色的热带风光、舞蹈音乐具有典型的中国民族音乐特色„„；音乐很抒情，使人感到热烈、欢快、亲切„„ 二、学唱《五指山歌》

师：欣赏了一段芭蕾舞之后，老师要为同学们唱一首歌。请同学们仔细听，认真想，老师唱的歌与刚才欣赏的“芭蕾舞”音乐有什么相似之处？有什么不同？ 生：这首歌的旋律与刚才欣赏的“芭蕾舞”音乐似乎很相似。节拍不同，情绪也不太一样。 师：同学们已对这首歌有了一定的感受，你知道吗？老师演唱的是一首地地道道的民歌。还记得民歌最大的特点是什么吗？

生：产生于劳动人民的生活，是来自劳动人民集体的创作。

师：一首是音乐家谱写的芭蕾舞音乐，一首是地道的民歌，两首歌曲间的确又有相似之处，二者之间会有什么联系吗？请听我国著名音乐家杜鸣心先生的一段谈话。听后讨论，你从音乐家的谈话中得到什么启示？

讨论发言：是《五指山歌》激发了音乐家的创作灵感，将这首优美的海南民歌加工改编，贯穿于舞剧音乐之中。„„源于劳动人民生活的民歌是音乐家最丰富的创作源泉。 师：音乐家对这首民歌做了一些艺术上的加工处理，将其改变为一段脍炙人口的舞蹈音乐，这些改变就藏在两首音乐作品中，请同学们自愿结合小组，仔细倾听，寻找，比比看哪个组的同学能最早发现这些改变？（先播放《斗笠舞》的音乐、教师再弹奏《五指山歌》，但不唱歌词。同时，给学生两段音乐的乐谱。）来源：小精灵儿童资讯站

讨论回答：在《斗笠舞》的音乐中，《五指山歌》的节拍、节奏、部分旋律都有

了变化。

师：再次聆听、对比两段音乐，从两首歌曲情感的感受上分析，这些变化起到了什么作用？（欣赏《斗笠舞》时，教师带学生随音乐做简单律动、教师声情并茂地演唱《五指山歌》） 讨论回答：民歌中节拍的转换是为了更好地表现人民对红军的热爱和对蒋军的憎恨这两种不同的情感；而舞蹈音乐就要表现军民的鱼水情深，节拍的前后统一有利于真挚、热烈情感的表达；而节奏的疏密有序，便于舞蹈的律动美的表现„„ 师：《五指山歌》激发了音乐家的创作灵感，谱出了《红色娘子军》这部经典的芭蕾舞音乐。让我们也来唱起它，看看它能使我们产生什么样的创作灵感，想一想，试一试，怎样才能唱好这首歌，把歌曲中的情感表现得更真挚。

学生自愿结合小组，从歌曲的演唱速度、力度、装饰音处理、节拍的把握、演唱形式等方面考虑并尝试表演： A.第一段女声演唱（问），第二段全体齐唱（答）。B.男生演唱，女生配以简单的舞蹈动作（律动）。C.先全体演唱《五指山歌》，后面接《斗笠舞》的场景，学生随录像中的音乐歌唱（用“啊”代替歌词），为舞蹈伴奏。„„ 三、《五指山歌》新唱。

师：一首《五指山歌》充分展示了同学们的表演才能和创作才能。老师也发现，同学们对孕育了《五指山歌》的这块土地———海南，充满了喜爱和向往。你们心中的海南是什么样的呢？

生：洒满阳光的海滩、天涯海角、椰林海浪、美丽的五指山、万泉河，旖旎的热带风光；我国最南端、最年轻的一个省；旅游的胜地；小学学过的《富饶的西沙群岛》也属于海南的一部分„„ 师：《五指山歌》是海南人民在战争年代的生活中孕育创作出来的民歌，音乐家的智慧赋予了它更多的艺术魅力，使几代中国人都回顾、关注着海南那段历史。今天，老师相信你们这些小音乐家也能以你们的智慧，赋予这首民歌更新的艺术魅力。民歌新唱，表现出你对今天这个年轻、美丽、富饶的海南的喜爱。（提供一些特色教具，如黎族的饰物、斗笠，海南少数民族的特色乐器、海南风情图片。） 自愿组成表演小组，结合所学的音乐知识和技能，以《五指山歌》为原形，创编并表演小舞剧或小音乐剧。（舞剧或音乐剧的主题可定为“我爱五指山，我爱万泉河”。为充分表达情感，学生可以就《五指山歌》的歌词、节拍、节奏、旋律等作改编，并配以简单的律动。为开阔艺术视野、启发学生思维，也鼓励学生找出更多的海南民歌编入剧中。） 四、小结

1.黎族不仅有动听的民歌，还有优美而独特的舞蹈“跳竹竿”。如果大家有兴趣，课下跳一跳。 2.课下再找找看，还有哪些民族民间歌曲激发了音乐家的创作灵感，它们是如何被音乐家改编、创作，赋予新的艺术魅力的？