议论中的记叙

训练定向：

1.了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

2.掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

NO.1佳作赏读

情感〃认知〃文化

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。【开头简练，明确点明论题——中华文化】

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。【顺手拈来自古及今的文化现象，既是引证又是例证，概括非常精炼。】

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。【自然转折，承上启下。】

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士、文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率，

可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、故步自封的黄色文明；我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。【本段作者使用了大量的事实材料，都紧紧扣住“文化”来定向转述，排比句式增强了气势。正反对比，态度鲜明有力。】

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一份理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，

而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深地明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。【鲁迅文化斗士的这一典型材料，仅用“用刀一样的笔尖为自己的文化做手术”几个字来概括，何其精炼！但其力度不减！】

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、

生动……【最后的部分，解决问题，明确观点：我们要以客观理性智慧的态度发展中华文化。】

【赏析】高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

NO2：技法指要 【文本借鉴】

一、议论中记叙的特点

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，

目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚、精要和扣住论点。

而记叙文中的记叙是为了让人们了解事情的来龙去脉及真实情景；因此，记叙要详尽、生动、突出中心；

二、议论文中记叙的要求 1.记叙的针对性。 材料往往具有多面性，一个事例，往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点也要有所不同，所以我们在述料时应根据不同的论点有所侧重。

问题②：下面一段文字中所用论据在记叙上有什么问题？请指出来。

论点：放弃，也是一种美丽

论据：鲁迅能够在关键时刻，学会放弃，放弃了一直以来学医救国的梦想，弃医从文。并能坚持文学创作，把别人喝咖啡的时间都用到了创作上，最终，成为一代文豪。

【提示】记叙没有做好取舍，没有围绕中心论点有选择、有针对性地记叙，因为“把别人喝咖啡的时间都用到了创作上”证明的是鲁迅勤奋或惜时，而与“放弃”无关。

2.记叙的概括性。 根据论证的需要，对涉及的事实材料，记叙时要高度概括，舍弃不必要的细节描写，只保留与观点有密切关系的部分。

问题③：下面一段文字中的记叙是否简明凝练？ 举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准，含

金量高的人，必然，我敢说必然是一个伟大的人。屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己所有的包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐文雅，举止大方，岂是朝夕而成的？或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路……

【提示】这几个事例均抓住最核心的内容进行叙述，重点明晰，语言简洁有力。

3.内容的分析性。

即叙议结合，记叙一走进议论，就打上了议论的烙印。议

论中的记叙，并不是纯记叙式的，而是或多或少地包含着分析的因素。议论中，记叙内容的分析性，正是论证性的表现。记叙是为了论证，这就决定了在记叙的同时，也要进行议论。

如何对记叙的内容进行分析呢？具体而言，可从下列几种方法入手：

（1）探因分析法（因果分析法）

这种分析法就是从因果关系上把论点与记叙内容联系起来。把记叙材料中形成某种结果的原因，用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而突显论点的合理性。思路是：为什么——是因为。

问题④：如果用“探因分析法”分析下面一段文字中的论据，应如何分析呢？

靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。（论点）不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。（举例） 。（分析）

【提示】为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，反而有所建树呢?因为他们是生活的强者，他们不甘忍受被“埋没”

的命运。不管在什么情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量。他们坚信，只要奋斗不息，终有如愿之日。因此，他们在被“埋没”时，不是怨天尤人，而是努力拼搏，终于冲破“埋没”脱颖而出。

（2）反向假设法

这种方法就是记叙后再向其相反的方向作假设的方法。假设相反情形及结果，与原事例进行比较，通过这种比较来论证论点的成立。主要步骤：①列举事例；②反面假设（试想，若<如果> 无„„）；③结果展示；④正面强调（推断事例符合中心论点）

问题⑤：请用“反向假设法”分析下面一段文字中的事例。 论点：挑战自己才能迈向成功

举例：2008年8月14日，中国射箭老将张娟娟在奥运女子射箭个人赛决赛中以110比109击败韩国卫冕冠军朴成贤，射破韩国24年的垄断，为中国夺得奥运会历史上第一枚射箭金牌。然而张娟娟在这几年的训练中曾几次有过放弃的想法，但最终她战胜了自己，坚持了下来，并在北京奥运会上一举夺魁。

分析： 【提示】最大的敌人永远是自己。如果张娟娟当初在备战奥运会的训练中不能跨越自己这道坎，那么我们也许就不会看到奥运赛场上英姿飒爽的她，更不会看到奥运领奖台上热泪盈

眶的她。前进的路途上只有挑战自己，你才能向成功迈进一大步。

（3）评析法（意义分析法）

就是通过提示记叙内容所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

问题⑥：要证明“从点滴小事做起”的论点，举了雷锋的事迹后，应如何分析？

【提示】正是从这许多平凡的小事中，人们发现了一个高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。他像一个闪光

的路标，指引着人们去做好事。这对于培养社会主义的精神文明起非常重要的作用。

（4）条件分析法 这种分析方法，就是分析论据存在的条件，从而揭示论据与论点的逻辑关系。

问题⑦：请在下面的事例后，作简要分析，使论据与论点粘合起来。

俗话说：有志者事竟成。明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向，后来虽历尽磨难，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游记》。 。

【提示】一个人只有立了志，才能坚持从事自已的事业，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的。

材料记叙内容的方法，还有许多。但无论运用哪种方法，都必须记住：分析的目的是使记叙内容更好地证明论点，使论点更加突出，更具说明力，因此，分析必须紧紧地围绕论点。

总之，写好议论文中的记叙的前提条件是将事实材料认真研究，理性分析，准确把握内涵；关键是选好角度，对材料精心剪裁，合理概括，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，保留与论证观点有着密切关系的部分，而不是完整地、面面俱到地叙述事实。

【技法总结】

议论文中记叙要有针对性、概括性和分析性。分析时可

用以下方法：

（1）探因分析法（因果分析法） （2）反向假设法

（3）评析法（意义分析法） （4）条件分析法 NO.3即学即练

一、片断练习

请同学们自选角度，写一段有关“爱”的议论性文字，200字左右。

【提示】爱，意味着付出。徐本禹，面对着无数期望的眼

睛，他震动了；看着那在风雨之中飘摇、简陋无比的教室时，他落泪了；看着孩子们对知识的渴望和孩子们的可爱时，他放弃了城市里的生活。他只身一人走向大山里，关注这里的贫困儿童，帮助他们搭建起一座通往知识殿堂、通往外部世界的桥梁。他把爱献给了失学儿童。托尔斯泰说：“爱有三种——高尚的爱，献身的爱，积极的爱。”付出的爱本身就是高尚的爱、积极的爱。

二、整篇作文 【命题呈现】

阅读下面材料，按要求作文。 几年前，在西雅图残疾人运动会上，九名身体有缺陷的孩子参加百米赛跑。起跑后，突然，一个男孩跌倒了，他坚强地

爬起来，再次跌倒……连续好几次，他终于哭了。其他八个孩子听见哭声，转身往回跑。扶起这个男孩，九个孩子手挽手走向终点。

读了这则材料，你有何感想？请以“手挽手”为题目，写一篇议论文。要求：角度自选，立意自定，字数不少于800字。

【审题导引】

这是一篇材料加题目的作文，材料意思明了，西雅图残疾人运动会上九个孩子手挽手走向终点；立意也直白，就是强调人与人之间需要“手挽手”；“手挽手”即要求人们奉献爱心，要有助人为乐的精神，这也是当今世界普遍倡导的精神。论证时，通过列举典型事例并进行分析说理，阐明观点，呼吁人们

关心、爱护他人，构筑起美好的精神家园即可。

【素材超市】 一、名人名言

轲赫宁1.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟

2.爱是真正促使人复苏的动力。 ——歌德 3.没有爱的光辉，人生便无价值。——席勒 4.人世间没有比爱更珍贵的财富。——奥尔巴

5.我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。 ——勃朗

6.爱有三种：高尚的爱，献身的爱，积极的爱。 ——托

尔斯泰

7.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 ——鲁迅

8.即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾青

二、经典事例

（1）一天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音！”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶只见屋

里全被泥沙填满，唯独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈——”顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手。有人惊叫：“下面还有人！”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑„„

这女人竟是一个盲人！她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹——”天哪，难道下面还有人？大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，

又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起„„这男人也是一个盲人！

原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩„„

（2）丛飞，2005感动中国的深圳歌手。10年间，义演400多场，捐赠钱物300多万元，资助许多困难学生，视奉献为最大快乐；被183名贫困孩子喊作“爸爸”。2006年4月20日20时40分因病医治无效去世，死前立下遗嘱，要捐出自己的眼角膜。

（3）美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到了他。身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款？”

他说：“在我感到最富的时候。”“那么何时是你最富的时候？”“在我想捐款的时候！”金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富有的人。

（4）一个叫邦妮的少女，身患重病，不久就要离开生活了16年的小镇，一想到自己的病，她不禁十分辛酸。

她来到镇上的一家俱乐部，观看那里的篮球训练。当她看到一个被同伴轻视的小男孩不能上场时，同情之意油然而生。在门口，她听到了这个叫罗杰的男孩与母亲的对话。从中了解到，罗杰家要搬家，他想明天得到上场的机会，尽管他知道这不大可能。邦妮很想帮助他，于是找到了罗杰的队友，与他们协商。

想到自己将不久于人世，邦妮想最后发挥自己的光和热。她答应那些孩子，只要他们让罗杰上场，自己就将一串价格不菲的紫水晶项链送给他们。后来，正因为有了邦妮的帮助，罗杰重新找到了生活的勇气，从而改变了他的一生。

（6）孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。孔繁森生前曾两次赴藏工作。1988年第二次赴藏时，克服了诸多困难：年近九旬老母生活不能自理，妻子体弱多病，儿女尚小。他任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。1993年4月，他主动延长在藏时间，改任阿里地委书记，全区106个乡，他跑了98个，行程8万公里。他亲自去北京为缓解阿里暴风雪灾情争取了一大笔款项，他主动抚养

了3个孤儿，3次为西藏军区总医院义务献血，自己掏钱买收音机送给敬老院的老人。他为西藏阿里地区的繁荣和人民生活，献出了全部心血和精力甚至宝贵的生命。

（7）徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。纺织女工杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云，一心为国为人民”的崇高精神和可贵品德。

（8）豫剧表演艺术家常香玉，在生前是一位热爱祖国和事业、蜚声海内外的名人。在旧社会她曾多次义演，赈灾济民，

为家乡修筑堤坝。解放后的抗美援朝之初，她亲自率团义演150多场，捐献了一架“香玉剧社号”战斗机，极大地鼓舞了中朝人民的斗志。她的座右铭是“戏地天大”，这是父亲给她的教诲，她终生铭记。她常动情地说：“我这一生无所求，一不图名，二不图利；唱好戏，让观众满意，这就是我的幸福。”她认为每个文艺工作者都应维护艺术的纯洁，计利当计天下利，求名应求万古名。

【佳作展台】

手挽手

天地苍茫，岁月有情，历史的长风犹若遥远的回音，荡漾着爱的华章，翻看那浩如烟海的史册，有一个民族永远值得我

们骄傲中华民族！无数中华儿女抒写了一曲曲手挽手，众志成城，将爱传递的赞歌！

手挽手，播种爱，将会温暖世人的心房。2007年感动中国人物李丽，命运多舛，几遭劫难，下身瘫痪的她只能与轮椅相伴，她没有怨天尤人，而是选择一条向社会传播爱心之路，她用那颗善良的心去感化服刑人员，五年里，她温暖了八万个冰冷的心灵，她毫无保留地奉献着自己的爱，她挽起那心灵近乎干涸的人的手，爱在她的手中传递，她用轮椅为爱心画出最美的轨迹！她用真情温暖了世人的心房！

手挽手，传递爱，将会推动社会的前进。香港著名慈善家霍英东先生有着这样的财富观：民族大意高于金钱，赤子之心胜于财富。他的一生用于慈善的捐款多达150亿港元，为推动

各地区的教育、医疗、体育、山区扶贫等方面做出了巨大的贡献。达能兼济天下，他伸出自己的双手，挽起那些需要得帮助的人的手，温暖一方，贡献一方，他用赤子爱国之心回报社会，推动祖国的发展！ 手牵手，付出爱，让世界每个角落充满爱的阳光！几年前，印度洋海啸无情地卷走了数万人的生命，冲毁了数十万人的家园，青岛市民积极为灾区募捐，他们不图名，不为利，只因心中有大爱，他们牵起印尼同胞的手，无私奉献，让爱的阳光洒满人间，他们有一个共同的名字——“微尘”。“微尘”渺小，却塑造了伟大，这不只是一个的名字，这是一座城市的爱心！

是的，爱是一股力量，一股可以温暖世人心房的力量；一股可以推动社会进步的力量，一股可以让世界每一个角落都充满阳光的力量——爱是可以战胜一切的力量！

2013年，一场无情的地震让雅安万人无家可归。天地无情，人有情！中华民族是一个灾难打不到的民族，今天让我们手挽手，万众一心，众志成城，抗震救灾；今天让我们手挽手，将爱传递，重建雅安新家园！ 这世界有爱才温暖，这世界有爱才永恒！手挽手，传递爱，让我们永奏爱的华章！

【赏析】文章语言平实质朴，紧扣论题展开写作，结构严谨，语言流畅，议论记叙到位。清新的文笔下无不洋溢着人间的大爱，深刻地将“手挽手，传递爱”的呼唤淋漓尽致地展现

出来。