竹石教学反思

竹石教学反思 篇1

《竹石》是一首咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。本诗浅显易懂，同学不难理解，我放手让同学自学，引导同学读、悟，体会表达的思想感情。

上课伊始，说到诗人郑燮，有些同学很生疏，但课前做了充分预备的同学知道郑燮就是有名的“扬州八怪之一”郑板桥，他素有“诗书画”三绝。诗人非常宠爱竹，所以写下这首脍炙人口的《竹石》。同学在了解了诗人和创作背景后，自由读诗，抓住关键词语“咬定”“千磨万击”等词感受竹石的高尚品质。开头用“咬定”二字，把竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品行，它经过了很多次的磨难，长就了一身特殊挺立的姿势，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也活灵活现，用他也的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗外表上写竹，其实是写人，写自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的傲慢风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚毅英勇，表达了爱国者的情怀。领悟了古诗表达的思想感情后，再引导同学读诗，以诵读加深对诗歌的理解。 竹石教学反思 篇2

每一次教学活动后，我都会细细思索：这次活动中，我有何收获？我的胜利之处或失败之处在哪儿？我还可怎样做会更好？我始

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终认为：思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。这次教研室组织的教学+反思活动，我的收益颇多，我对《竹石》这节课的教学进行了自我反思。 真心想用才智浸润课堂

始终以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒同学的才智和情感，在唤醒同学心中感情的同时还要教会同学思索，关注同学如今的同时更要关注同学的将来；所以我的课中有同学诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、欢乐的'创作才智在课堂中轻吟浅唱。当我看到《竹石》这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成敬重文本到超越文本的过程，如何把文本拓展到同学的生活世界，如何培育同学的想象力、思维力量。教学时，我设计了三个步骤：原境之读、意境之读、心境之读。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似竹的人，最终学会借物喻人的写作方法。

原境之读时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了也许了解。其中有一女生在评价一男生读时讲他的节奏不太精确，语气也不是很好；我就启发你来挑战他，好吗？结果，这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问：为什么这样读？由于这首诗中的竹是刚劲挺立的！听到这同学的回答，教室里立刻想起一阵掌声。之后，我又启发全班同学思索从哪些词可以读出它的刚劲挺立？坚劲、任尔同学在读的基础上相互商量，通过抓重点词等方法，专心感受、很快就体会了诗意。这样教学，老师不用一字一句肢解诗意，在整体

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把握的基础上，让同学多读、商量，便能很快自悟出诗意。 意境之读、心境之读时我想让同学深挖教材，让同学布满想象，让课堂布满才智于是我设计了假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么？你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么？我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗？这三个问题。或许我的问题问的太突然；或许是同学们对学问理解的不深，这些问题太难；或许是同学们还没放松，不敢说真是落花有意，流水无情，我调整好心态，不断启发，不断鼓舞，效果还是不太好。我清晰：诗歌教学必需创设肯定的情境，让同学有身临其境之感，想说、敢说、主动说；这样，才智才会在课堂里自由流淌。我想：其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应当是来自同学的学识水平、学习习惯、学习基础；公开课的精彩应是同学的精彩、平常训练的精彩。 易碎的课堂

认真想来，课堂效果是由多种因素制约。就像王老师说的，作为一个上过许多公开课的老老师应当能依据学情调整好教学。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全表达出来，最终顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，由于我的不能顺应同学，由于我的可怕没有新意，而成了易碎的课堂。

语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应专心吟诵。原境之读时，让同学读了，但还是读的太少。诵读是语文学习之本，诵到极致就是说，诵读理解之后自然有话可说了。我失落了同学，没有给同学尽情吟诵的时间。

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诗歌教学，老师要动用教具，创设情境，让同学专心灵去感受。意境之读时，我虽借助了图片，自己口头演示了风声、雨声，但同学的思维还是没调动起，想象力量还是没有激活。其实，这时，我应主动地、快速地调整自己的思路去适应同学。让同学自己读，自己边想象边画《竹石》图，引导他们创作，他们的画上可加狂风暴雨，甚至可加顽强的竹子的语言让同学自己去感受后发觉问题，放手让同学自己在探究中提问解疑。可引导同学互评画，依据画引导同学提问，这样，同学才会学得有张有驰，才会表现出他们的灵性和制造力。我失落了同学，没有给同学质疑的时间。

其实，课堂是同学的，作为老师，我们都清晰，但作为公开课的执教者，应当更清晰。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎同学的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落同学，才会依据学情调整教学设计，这课堂才是永久的精彩。 重现秀丽的纱衣

布满才智的课堂必需有一个有才智的教者。课堂要呈现出秀丽，就要关注同学的自主进展，调动同学的情感，抓住课堂中的新生成。经过王老师的点评和自己的反思，我将《竹石》教案调整： 导入部分，让同学自主探究文题及出处；初读诗歌，用不同方式多读，整体把握诗歌内涵。设计竹石给你留下什么印象，从哪句话看出？。精读时让同学查找感爱好的词语，想象词语所描绘的意境，拉近同学与诗人间的距离，加深同学对文本的理解。然后让同学依据想象用自己的笔画画竹石，体会诗人写《竹石》的目的，在同学互评

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《竹石》画后可质疑，抓诗中重点词句引导同学解疑，让同学在读中去感悟、去揣摩、去想象、去思索、去挖掘、去吸取。依据词句想象画面，进入情境，体会竹子的顽强不屈。相机引导同学联想到《青松》、《咏梅》等。通过联系相关的诗词，拓宽教学空间，给同学以文化的濡染。

语文课堂如一片云彩，千姿百态，变化莫测。我们老师要眼观六路，耳听八方，心中不变的是关注同学。这样，我们才能点燃同学心灵的火花。不断学习，不断反思，不断提高，让课堂像云一样轻快愉快，像纱衣一样五彩斑斓，任同学思维自由驰骋，任同学的精神自由伸展！

竹石教学反思 篇3

我觉得学古诗重要的是要教给同学学习古诗的方法，让同学以此拓绽开，学习更多的古代诗词。

本文的两首古诗总的来说，意思还是很好理解的，那么对于这种通俗易懂的古诗该怎么教呢？我首先设计了一个简约的教学思路： 整堂课的教学循着：知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情的教学思路进行，循序渐进，逐层深化。在理解古诗时抓住同学不理解的字词，让同学理解，扫除学习障碍，如在教学《竹石》，我抓住“咬定”这里形容竹根牢牢扎根在青山上，犹如咬住一般。“破岩”山岩的裂缝处。“千磨万击”“坚劲”等词把握理解。在引导同学读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深化。最终再体会的思路：前两句状物、后两句抒情。对诗意的解读中，我摒弃了传

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统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采纳的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节约了教学时间，又使诗意的解读不支离破裂。

《竹石》、《石灰吟》这两首七言绝句都是咏物诗，把这两首诗编排在一起，正是从它们相像的主题角度来支配的。第一首古诗学完，我采纳由扶到放，让同学总结学法：知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。然后四人小组合作学习《石灰吟》，最终沟通反馈中引向深化，了解同学的合作学习状况。

但整堂课下来，本人总觉得在引导同学感悟古诗意境的环节中，没能把 “粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”那种借石灰之口——那种坚决意志没有在朗读中引悟给同学们，所以同学对于这两句诗的意境感悟不够深刻。还有在整堂课教学中没有全体同学主动投入到学习的气氛中。古诗教学还须进一步的实践学习，努力使自己的教学得心应手，尽善尽美。

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