一、古典文化的“再生”——文艺复兴 1.发源于意大利的原因。
(1)资本主义萌芽最早出现在________,经济上呈现出一种特有的繁荣。为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。
(2)新兴资产阶级的形成与逐渐成长,是文艺复兴的阶级基础。 (3)意大利更系统地保留了希腊、罗马人的古典文化。 (4)教在欧洲建立了神权统治,教会神学禁锢人们的思想,是文艺复兴的直接原因。 2.实质:是一场__________________。
3.旗帜:文艺复兴高举____________大旗,要恢复被教禁欲主义所泯灭的人性。 一、
1.(1)意大利
2.资产阶级的新文化运动 3.人文主义
♨应用思考
文艺复兴为什么要“借助古希腊古罗马古典文化来反封建”?
应用思考:资本主义处于萌芽期,资产阶级力量弱小;西欧天主教会控制了人们的精神世界,势力强大;意大利具有古希腊古罗马丰富的文化遗存;没有形成完整的思想体系。
►应用示例 “谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算。”“那班人”是指( )
A.中世纪的教神学家 B.文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士 应用示例:A
二、人性的启蒙
1.文艺复兴前三杰:________、________、________。
(1)但丁被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”,作品《神曲》。
(2)“人文主义之父”——彼特拉克。
彼特拉克热爱生活,热爱美丽的大自然,反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览,尤其喜欢登高远眺,领略自然风光。他一生的创作很丰富,其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响,他成为享誉整个欧洲的著名作家。
(3)薄伽丘和________________。
薄伽丘的《十日谈》问世,它以对现实幸福的大胆追求,给禁欲主义神学以迎头痛击,受到市民群众的热烈欢迎,因此人们把《十日谈》和但丁《神曲》并列,称为________。
2.文艺复兴后三杰:米开朗琪罗、达·芬奇、拉斐尔。
3.高潮:莎士比亚(15—1616),英国大文豪,他塑造了许多富有个性的人物形象,
深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。代表作是____________等。
4.文艺复兴运动的影响。 (1)积极方面。 ①在思想方面,文艺复兴冲破了教神学桎梏,唤醒了人的自我意识,为后来________的出现打下了基础。
②在文学艺术方面,文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。
③在自然科学方面,人文主义提倡科学实验、注重实践,催生了______________。 (2)消极方面:文艺复兴运动仅局限于上流社会和知识分子阶层。 二、
1.但丁 彼特拉克 薄伽丘 (3)《十日谈》 “人曲” 3.《哈姆雷特》
4.(1)①启蒙思想 ③近代自然科学 ♨应用思考
文艺复兴时期的人文主义和中世纪宗教神学有什么区别? 应用思考:
宗教 神学 人文 主义 以神为 中心 以人为 中心 禁欲 主义 现世 享受 等级 观念 自由 平等 麻木 顺从 个性 蒙昧 迷信 追求 真理 ►应用示例
下列两幅作品都取材于《圣经》故事,你觉得其中哪一幅画作是文艺复兴时期的作品?( )
应用示例:A
三、宗教改革——与上帝的直接对话 1.背景。
(1)文艺复兴运动的影响仅局限于上流社会和知识阶层,因此需要一场更为广泛的思想运动。
(2)德国经济分散,政治,受罗马天主教会的剥削与压迫最重,有谚语称“德国是教皇的奶牛”。
(3)直接原因是1517年,教皇在德国以修缮罗马圣彼得大教堂为借口,大量出售____________。
2.揭开序幕: 马丁·路德发表 _________________引发了一场关于赎罪券的辩论。 3.代表人物及主张——马丁·路德。 (1) ____________,“因信称义”,思想的核心:可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。 (2)____________至上,崇尚自由、理性。 (3)简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗。 4.宗教改革的意义。 (1) 实质:是文艺复兴运动倡导的人文主义思想在天主教会内部的表现,是宗教领域内的一场________斗争。
(2)打破了天主教会一统天下的统治局面,促进了思想,传播了理性和自由的思想。 (3)在更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播和发展了人文主义思想,为启蒙运动的到来做了思想准备。
(4)促进了近代资本主义和自然科学的发展。
(5)促进了近代欧洲民族意识的觉醒和民族国家的成长。 三、
1.(3)赎罪券 2.《九十五条论纲》
3.(1)信仰得救 (2)《圣经》 4.(1)反封建
♨应用思考
如何理解宗教改革运动中人文主义的内涵?
应用思考:挑战教皇和天主教会的权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,从神学的角度论证了人的自由和性。提倡人的个性,获得更多的个性自由。
►应用示例
西方学者布克哈特曾说:“如果不是宗教改革运动挽救了教皇,谁能说教皇本身的命运将会怎样?”对他的这一说法理解正确的是( )
A.宗教改革以挽救教皇为目标 B.宗教改革对教皇没有产生冲击 C.宗教改革促进了教的新发展
D.宗教改革是披着宗教外衣的封建思想运动 应用示例:C ⊙课堂点睛
试用“三个一”(即一个前提、一个实质、一种相似形式)归纳“神权下的自我”。 1.一个前提:资本主义在西欧的兴起。
2.一个实质:成长中的资产阶级在思想领域的反封建斗争。
3.一种相似形式:文艺复兴打着复兴古典文化的旗号,宗教改革披着宗教的外衣反封建。
基础达标
一、选择题 1.“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴,而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为( )
A.传统先进文化的弘扬 B.资本主义市场的拓展 C.资产阶级文化的兴起 D.意大利经济地位的提升 1.C
2.(2014·北京市丰台区期末考)《追寻古罗马》中写道:“拥有新灵魂的人们,不再憧憬来世的天堂,而是要把天堂建立在地球之上。”下列属于“拥有新灵魂的人们”的是( )
A.屋大维 B.查士丁尼 C.拉斐尔 D.克里斯提尼
2.解析:“不再憧憬来世的天堂,而是要把天堂建立在地球之上”,“拥有新灵魂的人们”反对教会虚幻的神学说教,追求现世的幸福,因此这些人属于人文主义者,故C项正确;屋大维、查士丁尼是古罗马帝国的皇帝,克里斯提尼是雅典的改革者,与人文主义无关,故A、B、D三项错误。
答案:C
3.(2014·石家庄市质检)从图一到图二的变化反映了( )
A.社会性质发生改变 B.人文主义深入人心 C.自然人性的复苏 D.宗教改革的开展 3.C
4.“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )
A.“认识自己,方能认识人生” B.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之” C.“人的命运主要由他自己创造”
D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”
4.解析:“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神,体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想,旨在强调对个人的认识,排除;B项是儒家思想,与题意不符,排除;D项与题意不符;因此只有C项符合题意。
答案:C
5.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是( ) A.都具有思想启蒙意义 B.都是商品经济发展的产物 C.都体现了新兴资产阶级的愿望 D.都宣扬了个性自由和
5.解析:本题考查中西思想发展。考查对知识的比较辨析能力。根据李贽思想和文艺复兴思想的相关知识可知,A项是二者的意义,B项是二者出现的背景,D项是二者在内容上的相似之处。李贽是封建儒家思想知识分子,只是对原来的理学进行批判和完善,不属于资产阶级。
答案:C
6.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想 C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义
6.解析:马丁·路德宗教改革提出“因信称义”,主张每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救,个人信仰建立在自己对《圣经》的理解上,因此他打击了天主教会的权威但又坚持宗教信仰,故选B项。
答案:B
7.(2014·肇庆市检测)有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( )
A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B.“每一个人都可以是自己的牧师” C.“上帝的恩典不是赐给所有的人” D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”
7.解析:B项“每一个人都可以是自己的牧师”体现了追求个人自由的思想,最能反映“心灵追求自由的运动”。
答案:B
8.(2014·佛山市质检)马丁·路德在《九十五条论纲》中说:“徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。” 由此可知马丁·路德( )
A.主张人是自由和的 B.反对宗教信仰
C.认为教皇无权阅读《圣经》 D.支持废除教
8.解析:从材料的内容可以看出马丁·路德认为不需要教会,教徒通过个人的努力,可以直接和上帝对话,体现了人文主义精神,强调人的自由与,B、C、D三项错误。
答案:A
9.(2014·济宁市检测)德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革( )
A.创立了许多新的宗教派别 B.为社会的发展提供了精神动力 C.提出了许多新的宗教观点 D.使社会各阶层破除了宗教迷信 9.B
10.15至16世纪发生的一系列重大变化,如君主的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了( )
A.资本主义制度的确立 B.西欧社会的转型 C.国际政治体系的初建 D.整体世界的形成
10.解析:本题考查西欧的历史发展。15世纪是西欧发展的一个重要时代,随着资本主义萌芽的产生与发展,西欧社会发生了一系列变化:首先是思想文化领域的变化——文艺复兴运动兴起;接着是新航路开辟、宗教改革、君主的确立,西欧社会从政治、经济、思想文化等方面都发生了深刻变化,体现了由传统社会向近代社会的转变。故选B项。
答案:B
11.人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国古代战国时期的儒者荀子说:“人定胜天。”下图为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。
材料二 中世纪教宣扬人是上帝的奴仆,人生下来就有罪。人是愚昧的,要在教会
的引领下,杜绝一切私欲,尽全力崇仰上帝,以求“赎罪”。同时期的中国,皇帝号称“天子”,代表上天来统治人间,人是皇帝的奴仆、子民。
材料三 下图中圣母脸上露出微笑,充满了人间的欢乐。大致同时,中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反,最后仍臣服于朝廷,宁死不再反叛。
问题:
(1)根据材料一,指出这个时代中西方对人的共同认识。 (2)根据材料二,指出此时期东西方普遍认为人是什么。
(3)根据材料三,指出此时期东西方文艺作品对人的描写有何不同,结合所学知识,谈谈造成这种不同的原因。
11.解析:本题围绕对人的认识选取材料,考查学生的综合能力。第(1)问强调人的力量。第(2)问应从材料二中概括中世纪教和中国的君主均强调人要顺从。第(3)问应从时代发展的角度认识东西方在追求人性的和自由方面的差异及原因。
答案:(1)认识到人的强大力量,人类充满自信。 (2)人是奴仆;人要顺从,服从统治。
(3)西方:发现人的价值、歌颂人的力量,追求个性,反对迷信。中国:忠君。 原因:资本主义工商业的发展突出了人的作用,西方文艺复兴兴起,追求人的;东方君主强化,人受封建思想的压抑和束缚。
12.阅读下列材料,回答问题。
材料 27.他们宣传说,当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候,灵魂即会应声飞入天堂。 28.很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。
36.每一个教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪卷,也同样可以得到赦罪或全部免罚。
50.必须训示徒,假使教皇自己知道推销赎罪卷者搜刮的情形,他宁肯将圣彼得大教堂焚为灰烬,也不愿意用尽信徒们的皮、肉、骨来建筑它。
83.例如:既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂。那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要,而索性将一切灵魂都解脱,使炼狱中不留一人呢?
——马丁·路德《九十五条论纲》 问题:
(1)这则材料所反映的历史事件是什么?引发这一事件发生的原因是什么? (2)这一历史事件和欧洲的文艺复兴是什么关系? (3)领导这场的人物代表哪个阶级? (4)这场有什么影响?
12.解析:此题考查宗教改革的原因与影响。
答案:(1)历史事件:欧洲的宗教改革运动。原因:教皇派人到德意志出售赎罪券。 (2)关系:文艺复兴对宗教改革有先导和开路的作用,它推动和促进了宗教改革的发生;宗教改革打破了西欧封建统治的精神枷锁,为文艺复兴提供了更为宽松的政治环境。
(3)代表阶级:新兴资产阶级。
(4)影响:①打击了罗马教会的教权势力。②促进了西欧的思想。③促进了欧洲的资本主义发展。④促进了欧洲的科学技术发展。⑤推动了人文主义的发展。
素能提升
1.(2014·北京市海淀区期末考)在宗教改革运动中,人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论,但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为,如果人们心中没有上帝,他们表面上的虔诚活动,如朝圣、立誓、守夜、禁食,仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是( )
A.激励人们积极进取与发财致富 B.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为 C.主张教随国定并实行宗教宽容 D.苦修和事功不能达到救赎的目的
1.解析:题干材料反映伊拉斯谟与路德都强调宗教信仰中人们心中对上帝的虔诚,故D项正确;A项是文艺复兴时的思想,并不是共同点,故A项错误;B、C两项是宗教改革的内容,也不是两者的共同点,故B、C两项错误。
答案:D
2.(2014·开封市模拟)赫·乔·威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是( )
A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主 C.反封建的政治斗争 D.反宗教的民族
2.解析:宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料中“因为他(教皇)本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主”说明了宗教改革的反封建斗争性质,故选C项。 答案:C
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