【关于姓氏的研究报告】姓氏调查报告

《【关于姓氏的研究报告】姓氏调查报告》

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现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另支则是季札及其裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓绝部分吴国被越国所灭,其子孙便以国氏,称吴氏 籍 报刊 教科历史上吴姓名人吴广 吴汉 吴道子 吴曦 吴承恩 吴伟 吴三桂 吴嘉纪 吴伟业 吴敬梓 吴熙 吴历 吴猷 吴清上吴姓人口数量吴姓——占全国汉族人口05%约60万人 爷爷讲述吴姓族谱吴氏族谱 藏地四川省图馆(存册)清刻 吴氏族谱不分卷 藏地北京图馆 (清)吴鏊等纂修清钞 孝义吴氏宗谱 四十二卷吴氏族谱十二卷 藏地吉林学 (民国)吴学潜等重纂 93年活 四调结论关姓氏研究报告结论从次研究报告调我们知道了有关姓氏故事等容次活动让我们知道了了了华姓氏伟3华姓氏值得我们调研究二关姓氏研究报告草稿关姓氏研究报告草稿005 38问题提出近我们班有许多学都不知道己姓氏是怎么对我做了调

如何调籍报刊3上浏览询问长3调爷爷告诉我张姓有许多名人比如说张飞张居正张芝张姓张姓现全国三姓

早出人始祖轩辕黄帝姬姓 是炎黄子孙重要组成部分 张姓黄帝子少昊青阳氏孙挥公

因发明弓箭司弓矢长（正）而赐姓挥公姓张青阳（今河北清河） 结通这次对张姓了我终知道了张姓是怎么

三关姓氏研究报告神偷奶爸卑鄙我黄人 防漏冻水壶水杯创具纸沙发椅原创设计高端尚休闲椅子生日礼物新奇可爱雨伞创新奇特别创实用居用品创搞笑圆滚滚羊肥羊公仔无敌倒叫咩咩靠垫可涂鸦翻页灯居实用新奇创生日礼物送事朋友兄弟朋友儿童玩具奇葩物 导电金属除静电手链手机拍器悬空水龙头灯神奇水杯挂绳便签灯笔能量手环雷根糖怪味糖3涂鸦打印笔四关姓氏历史和现状研究报告关姓氏历史和现状研究报告、写问题提出 二、写调方法 三、写调情况和整理 四、写结论据考证国人五千年前就有了姓 那是母系社会人们只知有母不知有父

所以“姓”是“女”和“生”组成形象说明早姓跟母亲有关 姓和氏区别先秦期姓和氏含义不

姓代表血缘关系姓不能通婚氏则是从姓繁衍出分支是特权和地位标志用以区别贵贱有氏者贵 .

所以先秦男子称氏不称姓

姓和氏融合秦代废除了原始宗法分封制而实行郡县制氏失了代表贵贱义逐渐与姓合用都成父系血缘传承标识

国现多数姓都是承了产生周代氏

《姓》是公元960年北宋候写里面共收集了单姓08复姓30共38 发展到总数据说有已达5000但是实际应用只有000左右 世姓约有以下几种、以氏姓 、以国名姓氏 3、以邑名姓氏 、以乡、亭名氏 5、以居住地姓氏 6、以先人或名姓氏 7、以排行姓氏

如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏 8、以官职姓氏

如西周职官司、司马、司空成姓 又如汉代有治粟都尉代便姓粟 9、以技艺姓氏

商朝有巫氏是用筮占卜创始者世便以氏 又如卜、陶、甄、屠等姓是以技艺氏

五姓氏研究先秦代姓与氏有区别姓是不变而氏则不断变 化

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春秋晋国叔向说 “胖宗十族唯羊舌氏而已”’ 是姬姓贵族却存许多不氏羊舌氏只是叔向所 “宗”十氏族

姓和氏产生和区别是由氏族制和宗 法制定 姓与氏原始代氏族胞族或部落名称 那队每 氏族都有用图腾物作标志名称 图腾物既是氏族感生 神灵又是族名

当氏族发展逐渐 形成由若干胞氏族构成胞族集团每新氏族都己想了新名称原先氏族名称就成胞族名称了胞族继续 发展分成若干胞族构成部落原先胞族名称(即更早先 氏族名称)又化部落名称

部落每氏旅既有己 氏称又有据以系血缘远近胞族称(旧氏)和部落称 [更早氏) 这种不层次氏称体相当先秦代姓与氏 关系

如《左传》所述高辛氏部落包含两胞族八氏族叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(四氏胞族)伯 虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏(四氏另脑族) 而 八氏又都属高辛氏

周代姓氏制是继承原始社会氏族名称制产生但 (请支持又有区别主要表现旧氏(指嫡系)不仅—l升“”(相当 脑族或宗族)或“”(相当部落)名称而且始终仍作 氏族名称

如吝秋营目“季孙氏”不仅是以征公子季友姑 祖宗族名趴而且是这宗族嫡系氏族名称 这是出周 代宗法制定

拄周代宗氏氏族分菜原氏族爵位 型地财产连氏族名称都由嫡族继承旁支五世而迁嫡系灶 不定所以氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下

由周代贵族是技姓氏采区分血缘关系辽近所以姓氏成统帅宗族成员旗帜 周王所氏族是绝对宗乐 族天姓也成整民族〔用族)旗帜

是产生了 顾炎武总结“氏再传而可变姓千万年而不变”(《取胜》) 66局面 如因周人是姬地所以周公旦长伯离封各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处

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但新氏则冬断产—已 5减氏、郧氏、柳氏出鲁孝公费氏、郎氏出纪公施氏出 桌公孟氏、叔孙氏、享孙氏出桓公氏出咽公鲁氏 副出白宫国灭亡公室遗民等等 姓与氏区别由“姓”“氏”身义也能看出 《说》 “众人所生也 古神圣人母感天而生故称天子 因生以烃

” ‘感天而生”招始祖所感生助图腾物西周 以被附会“天” “因生以烃”实指因图路称作姓

可见“姓”义指所感生物如“姬”得名熊迹 “拟”得 名蔻队 “子”得名燕卵等(参《图房》) “氏”义指氏族氏族即族指分菜各族 从语音看 “氏”与“支”古音

氏既是族名执当然每当分氏都要产生新氏了 春秋代贵族通常以祖父名[如名、、谨、封邑 等)氏

这是什么道理呢?原抵那并非人人都有氏称只 有代表氏族族长才被称某氏 而这氏名又是氏族始祖 名

假设那王常寿命三代堂而氏族又是冈始祖无 代以子孙所构成不难算出任何人世都不可能成氏族 始祖并且以他名作氏族名只有当她五代孙出现以他代才成独立氏族而以他名作氏称 由族长是 世高辈摘长考gz么正常情况下正是始祖嫡长孙作 族长

《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称“威信伯”’ 孔颖达《琉》云‘诸侯子称公执公孙 不得袒诸民乃以王父(祖父)氏 计艘伯孙乃得以减 氏

”就是说当公子呕(子咸)成氏族始祖吮他孙子 做族搔才开始以“威”氏

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这使脱离公室嫡族了

上巳说别任何氏族(不论宗)它身都有 嫡系往下南嫡系每代族长都保持该氏作称而不变 所以氏方面不断变化而产生新民另方面又将直流传下 (除非嫡系核灭或其他特殊原因) 到两汉以随着宗法制 政治制体先素有区别姓与氏开始合流合称拄 氏 从姓氏不再分宗而由所有裔共继承

不 由皇族、官僚地主和农村宗法制直还存色是 秦汉以又产生丁“房”概念其性质与先素“氏”相似

古代传说姓与氏是伏羲氏确定

澜先生《国通史》认国早姓产生与伏羲氏期产生姓是风姓 姓所代表是氏族血统是女性始祖具有共血缘关系族属所共有标志 它早是氏族图腾标志有了才形诸 姓《三坟》“男女媾精女生姓 ”《说》“姓人所生也

”氏族血缘可以追溯到母系氏族社会女性始祖所以古姓多女旁 因生姓也就是以氏族初血缘始命姓所以姓是不可能有变化

我们可以看到许多“以地命氏”例子如“炎帝居姜水故姜姓”“舜居妫汭水滨故妫姓”实际上是他们生居姜水、妫水滨氏族部落这水名就是以其氏族部落女性始祖名命名 所以姓是区别血缘是宗族根族

氏是姓支系是姓族分支标记氏是父性始祖被分出各支系（庶子）开氏始祖标志是氏族、部落、部落盟称呼

氏是部落、宗族分支是宗（支系）族子孙分支就以氏区别 他们姓不变而以分支国、邑、地、官、谥、、业等各氏以示区别

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宗（分支）划分有其基原则就是“别子祖继别宗”子孙分出以其祖祖宗 分支繁衍代他就成了支祖他子孙分别更宗并且各氏以示区别

比如说周王姓姬儿子分嫡子、庶子正妻生是嫡子其他妻生是庶子嫡子继承姓继承王位其他二十多儿子称王子某不能继承王位分封国侯以国名做他氏称姬姓某氏 国嫡子继承侯和氏其庶子又被分封地伯爵或子爵所分封地名又成他氏 秦以前女子称姓男子称氏 姓明婚姻世代不变 氏辩贵贱随更移

氏族、部落消亡氏也就消亡春秋战国期产生了无数氏也消亡了无数氏然而姓基不变 所以先秦期保留下姓只有30余保留下氏却有千余

秦各方面都统姓和氏逐渐合而虽有区别但已不严格了到了汉代姓与氏已没有区分了

姓与氏融合根原因是郡县制代替了裂土分封制取消了世封土也没有公、侯、伯、子、男等爵位原分氏基础没有了氏代表贵贱义消失了只剩下与姓相区别婚姻义所以与姓融合了 秦代实行了郡县制取消了裂土分封分宗命氏基础被取消了姓与氏就逐渐模糊 到了汉代姓与氏已趋合汉末姓与氏已体化了

姓与氏释起是很复杂问题“姓者统其祖考所出；氏者别其子孙所分

”先秦代男子称氏妇人称姓《通志·总序》男子称氏所以别贵贱；女子称姓所以别婚姻不相紊滥

周代实行宗法制有、宗别

氏建立表示宗从宗（氏）分裂出另立门户

建立侯国要周王认可卿夫立新要得到君主允许称“胙土而命氏”

左传隐公八年“无骇卒公问族众仲众仲对曰‘天子建德因生以赐姓胙土而命氏

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诸侯以谥因以族 官有世功则有官族邑亦如 ’公命以展氏

”另比如说周王姓姬儿子分嫡子、庶子正妻生是嫡子其他妻生是庶子嫡子继承姓继承王位其他二十多儿子称王子某不能继承王位分封国侯以国名做他氏称姬姓某氏 国嫡子继承侯和氏其庶子又被分封地伯爵或子爵所分封地名又成他氏

正妻生是嫡子但继承姓和王位只能是嫡长子诸侯国嫡长子外嫡子及庶子代也并不定以封地氏像左传记无骇是鲁孝公子公子展代他人就以公子展名称展氏

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