太原学院
汉语言文学专业选修课程论文
浅论《三体》中的矛盾冲突
课程名称：山西现当代作家研究 学生姓名：宿建东
学生班级：汉语言文学五班 学生学号：20130103510 任课教师：王宏 成绩评定：
二〇一六年四月
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浅论《三体》中的矛盾冲突
摘要：科幻小说在精神世界上与古代哲学有许多共通之处，不同的是科幻小说是为现实而服务的，而不单单是对光怪陆离的现象的描绘。在科幻的世界中盛传着一则“世界上最短的科幻小说”----“地球上最后一个人坐在房间里。这时响起了敲门声„„”这则小说言有尽而意无穷。美国著名布哈伊·哈桑曾说：“科幻小说似乎触及了人类集体梦想的神经中枢，解放出我们人类这具机器中深藏的某些幻想。”刘慈欣的《三体》正是作者发挥丰富奇幻的想象与现实世界相联系。用科学的角度去构建了一个空洞的虚无的宏观上的宇宙。《三体》看似虚无缥缈实则反映了现实的危机。充满矛盾，暗含着人性的纠结。体现了精英的理想与困顿的冲突。描摹了宏大的另类的历史
关键词：《三体》；人性；硬科幻；宏观；矛盾
《三体》作为一部人类对宇宙的探索的宏观历史科幻著作，在解构剖析人类文明的与三体文明因不同内核而造成的价值观以及道德标准的差异的现象的同时，也在用放大镜看着整个人类社会自身的矛盾冲突。矛盾处处都有，在矛盾中人类社会才会不断的前进。实际上，绝大多数的科幻小说都是以社会现实为背景，利用对未来和过去的想象，探索解决现实矛盾的方法，揭示社会变化和人与人的关系。《三体》虽说是硬科幻但是仍然摆脱不了这种模式。刘慈欣被粉丝称作“大刘”，他是一名电气化工程师，所以他的科学文化涵养比较高。他个人也坦言并不喜欢文学，他的作品是以物理学、天文学等自然科学为基础。他的作品本身就存在着内在的矛盾冲突，显示了矛盾的张力。在空幻的世界中构建真实。
一、人物的塑造中
在三部曲的第一部《地球往事》中，汪淼就是一双眼睛，一条线索，这本书的推动完全靠他。处处都有他，在读者的眼中他存在感低下。可是无就是最大程度的有。这与中国古老的哲学一脉相承，《道德经》中言“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这种美学观念，被刘慈欣很好的运用，在矛盾中有着和谐。这种张力刚
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刚好。就如作品中所言“空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。” 这是寺院长老的指点。颇有玄学的味道。汪淼这个看似毫无个性的小人物，其实并不是扁平的，他的形象无处不在。是芸芸众生的代名词。
史强的塑造可以说是这部作品的点金之笔。史强的外貌和内在很好的体现了矛盾的张力。虽然他不是整部作品的主人公，但是在三部中都有他的影子，他的内心世界很好的再现了人类情感的复杂性。如果说汪淼是宏观的粗略的，史强则是显微的精细的。他没有高级知识分子的学识的限制，思维更加的开阔。大史出场时给人的映象就是，长得五大三粗，是个粗鄙之人。不修边幅，衣着脏兮兮的还浑身烟味，说话也不雅，粗声大嗓。汪淼觉得这样的人与自己格格不入，可是在后来的观察中才看到大史的“可爱”之处。史强这一形象，可以说是三体小说的灵魂人物，他贯穿于三部之中，可以说是作者的影子，在暗处窥探，在地球的乱世之中生存了下来。矛盾的张力在他升上完美的体现。他的名字中“强”可以说是暗含了他有着顽强的生命力如蟑螂小强般生存力强大。
估计大史读书不多，思维没有固化，他的老练精明，是那些在纸堆里的科学家所没有的。他经常能想出很多鬼点子来，这是与别人最大的不同。他的意志坚定。心理素质极佳，很会自我调整，无知者无畏，他的适应力是汪淼和丁仪都不具备的，大史在他们快崩溃时，还想出带俩人去看虫子来给他们打气。他的自我矛盾，可以说是使这一形象有血有肉。在心狠手辣之外，还有情有义的另一面。
二、宇宙社会学
刘慈欣自己构造了一个宏观的大宇宙，并为之制定了宇宙道德准则。在这个社会中只有一条准则，既相互依存，又相互竞争。“没有永久的朋友，只有永恒的利益。”在《三体II黑暗森林》的结尾罗辑与史强的对话中，罗辑说道：“在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。”这是对宇宙中定律的全面的解释一方面人类渴望探索未知的世界来证明自己不是孤独的，另一方面又对未来充满着疑惑和莫名的恐惧。宇宙中的丛林法则在现实社会中也是一样。矛盾冲突贯穿在人伦道德，社会现实的方方面面。
“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心
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翼翼„„他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。”这一法则在当今的社会看似被道德所谴责，不符合我们的伦理。但是也反映了一定的人类内心的矛盾纠结冲突。宏观的宇宙是一个放大了的社会，将一切可能发生的事情讨论不是遐想，是基于社会现实的反思。
《三体》在宏观的科幻世界中探讨人性，解构人类社会。
参考文献:
[1] 严锋.《追寻“造物主的活儿”——刘慈欣的科幻世界》.《书城》2009年第2 期. [2]刘慈欣.《三体Ⅰ地球往事》.重庆出版社.2008年版
[3]刘慈欣.《三体Ⅲ 死神永生》.重庆出版社.2011年版.第342页,第231页
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