作文ｆＩ１）底蕴 口吴卫新 （慈溪市慈吉中学，浙江慈溪３１５３００） 空灵、飘忽、简单、雷同，似乎成了时下中考作文 （大多是散文）和框架（通常是很另类的一些文体或 的通病。一篇篇看似精美的文章，其实就像金灿烨然 者是时下很流行的片断构思）定下来，弄点“李白” 的三月柑橘，剥开吮食，鲜透橘瓣已经化为团团棉 “王昭君”之流及其诗句、典故往里面一塞，或者用 絮，索然无味。这些胡里花哨的文章，鲜见思想，鲜见 事先准备好的一些百试不爽的素材填充进去，然后 情感，鲜见文化，甚至没有了生活，没有了生命，更勿 扣住题旨牵强附会地用中心句或者结尾句“点睛” 谈精神了，震撼与价值自然更是无从谈起。 一番，便大功告成了，花哨的结构和堆砌的语言很 更让人担忧的是，由于评价机制存在一定问 容易让阅卷老师给出二类卷的分数，语言功底好 题，时下很多学生居然认同作文可以“速成”，更荒 点，再碰上一个很容易被感动的老师，甚至还能拿 诞的是语文教师也常常把“速成”当做尚方宝剑来 到个“满分”。不说话题作文，就是命题、半命题作 指导作文教学，觉得不必花太多的时间就可以“定 文，靠这一手段博个高分的概率也是非常的高。作 做”二类以上的“模型作文”。其方法是：先把文体 文，本该是靠积淀才能成就的语文素养，竟然能在 的大小和方向在不断地发生变化，如何解决这种速 学生的唯一最重要因素，就是学习者已经知道了什 度在复杂变化着的曲线运动问题？②行星和太阳都 么．要探明这一点，并应据此进行教学．”新课程实 是庞然大物，如何计算它们之间的引力大小？③既 践要求教师转变教学方式，树立以学生发展为本的 然相互吸引作用存在于一切物体之间，那么在众多 教学理念，从学生的发展需要出发，改进教学方式 天体共存的太阳系中，如何解决这种“多力共存”的 和教学手段，以提高教学的有效性．然而，怎样落实 复杂问题？（３）试确定太阳对行星的引力大小和行 以学生发展为本的理念、如何体现从学生的发展需 星对太阳的引力大小．（注意让表达式中的自变量 要出发，都没有现成的答案．本文从“以学论教”要 个数减到最少，以你认为最合适的变量表示）（４）试 求的一个侧面——学前“起点”分析，对上述问题做 根据（３）的结果推出太阳和行星间引力作用的一般 了探究性回答，希望能起到抛砖引玉的作用． ’ 规律． ３．为现实起点高的学生设计的提示式工作单： 参考文献： （１）求解力的途径有哪些？（２）针对行星一太阳系 ［１】人民教育出版社，课程教材研究所，物理课 统，通过分析建模，综合运用已有知识推导得出行 程教材研究开发中心．普通高中课程标准实验教科书 星和太阳间引力作用的一般规律． 物理必修２教师教学用书 ．北京：人民教育出版 奥苏伯尔在其《教育心理学：认知观点》一书的 社．２００４：６． 扉页中写道：“假如让我把全部教育心理学仅仅归 【２】窦瑾等．物理教学论［Ｍ】．南京：江苏人民出 结为一条原理的话，那么我将一言以蔽之日：影响 版社，２００８：８． ２０１０／６．． ． 这么短的时间里运用流水线“克隆”出来，实在是作 一进家门就被母亲一把推在地上，接着就是雨点般 文教学的悲哀。我们固然不要求学生都当作家，也 的鞭子抽在我的脸上。一鞭下去，就是一条血痕，疼 不期望所有学生写出的文章都要以满分的标准来 得我哇哇直叫。”‘‘打完后，母亲把我抱到床上，要给 要求，但是作为语文教学中最能集中反映一个学生 我的伤口抹药。”当“我”不让她抹的时候，母亲坐在 的积累、感悟与表达能力的综合考查，我们总希望 床边暗自垂泪，看到母亲伤心成这样，“我的心软 能有一些真枪实弹的有底蕴的实力文，不要让作文 了，脱掉衣服让母亲抹药。”母亲看着我身上的伤 成为可以机械生产的“速食面”，它是需要底蕴的。 一痕，又哭泣起来，自责自己不该下那么重的手。文章 没有豪言壮语，有的是细腻的描绘，没有落俗的反 、生活底蕴 我们不妨做个实验：一个刚刚还在眉飞色舞神 侃的同学，要他停下来将刚才所说的话转换成文 字，十有八九该学生会咬着笔杆迟迟下不了笔。这 就怪了，理论上只是放慢速度把口语转换成文字， 变化一下形式而已，应该没有什么难度，词语还是 那些词语，句子还是那些句子，内容还是那些内容。 可是事实上学生一拿起笔来“写”，丰富多彩的生活 瞬问就消失得无影无踪。 非考试状态下是如此，如果是各方面限制都很 多的考场作文呢？远离丰富多彩的生活胡乱编凑也 就在情理之中了。很多教师往往将其归结为学生的 阅读沉淀、语感习得不够，这确是缘由之一，但是更 不能忽略另外三个方面的原因，一是“说”在客观上 表达起来更加快捷、更加娴熟，十多年下来随时都 要运用练习，而不像作文那样好几天甚至一两个星 期才用上一次（如果不要求每天写日记或随笔），因 为生疏，所以不能娴熟；因为不能娴熟，所以表达会 有困难；因为表达困难，所以没有兴趣；因为没有兴 趣，所以无意识抵触；因为持久抵触，所以愈难下 笔。从而形成一个恶性循环圈。二是缺乏有效指导， 不知道如何将万象生活和百种感受生龙活虎地转 化为丰厚的文字。三是平时对生活缺少应有的关注 与思考，对生活的体验大都是浮光掠影，更没有哪 怕是间或的潜入思考，不曾在脑际停留，没有形成 一个有印痕的素材库。只有留心了、思考了，生活才 能被放大，随着体验与感悟的深人，才能不断积蓄 感情能量，并转化为高昂的激情，才会形成一种强 烈地驱动写作主体用物化的文字去倾吐的表达冲 动，当这种冲动积蓄到非“泄洪”不可的时候，文章 就能一气呵成了。 ２００７年湖北襄樊中考有篇满分作文《珍藏母亲 的眼泪》，写的是母亲两次为自己而掉的泪水，其中 有一次就非常的感人，“我”因为逃课上网，“晚上我 省，反而在短短的几百字里把母亲的心态刻画得淋 漓尽致。开始的狠打，接下去的抹药，再到后面母亲 哭泣着自责，天底下的母亲有几个不是这样呢？这 就是生活，我们提倡对原生态的生活进行适当的过 滤然后予以呈现，非常的真实。作文本来就是呈现 生活和生命精神状态的，不应该有那么多的顾虑和 讲究。这篇文章给了我们很好的启迪：一是作文的 根基就在生活，离开了这一沃土，文章难以“枝繁叶 茂”；二是刻画人物的时候不要有太多的顾虑，有时 看似有损形象，实则是丰富了人物形象，真实立体 的呈现，才会更有生命力；三是展现生活的时候，要 注重场面与细节描写，并调动各种感官，多管齐下， 用丰厚的生活来塑造立体的人物，抒发真挚的情 感。先占有丰富多彩的“物”与“事”，才有可能对生 活做出深刻而独到的思考，文章才能引起共鸣，才 更显价值。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，说 的就是这个理。 二、生命底蕴 时下很多作文有个通病，那就是生命的缺失， 只有文字组合，不见鲜活的生命状态。这里所说的 生命包括两个方面：一是作者的生命，本来作文是 很个性化的文字行为，表达欲望的实现应该畅快淋 漓的，文字间喜怒哀乐的流淌是肆意的，思考评判 的呈现是直接的，可是时下的文章很少能看到这 些，写文章变成了码文字的游戏；二是客观世界本 来的生命状态，生活是丰富多彩的，是鲜活的，作文 要还原其生动立体的一面，文字的静态呈现，必然 缺少生命气息。要知道，“作文是生活的记录，是生 命内需的独创性活动”。｝Ｉ离ｌ开了生命，作文难有活 力。看看那些经典的文章吧，只要读一遍《老王》，那 个孤苦的老王和满是愧怍的“我”便难以挥去，因为 他们是以一个立体的血肉丰满的“活”人出现在我 们的视野里；赵丽宏《炊烟》浓缩的是一个典型的群 。 丽２０１０／６■ 课堂走笔 ———— — 孽虽量暮章嚣暮暮 墨 体生命（质朴的农民），文中那对热情好客的夫妇和 略显稚嫩的思想在晃动，即呈现个性化的见解和主 那山坳的炊烟是那样的让人难以忘怀；史铁生《我 张。但是个陛不等于偏激，新颖不等于没有起码的规 与地坛》中的每一个字都是血与泪幻化而成的，每 则，你要做的是力图让人看到有一个富有初步思想 每读着《秋天的怀念》，总是憋着哭不出来的感觉， 的“立体人”在写作，这样文字也就容易站立起来了。 一个面对瘫痪的儿子无能为力任由孩子发泄只能 现在“快餐文化”迎合了大批青春期孩子的胃 有的是阅读快感，但是学生一味沉浸在这样的快感 躲得远远的母亲让读者的心在抽搐，没有生命，就 口，在他们看来，阅读这些休闲文字无须任何负担， 不能成就这些文字成为经典。 罗荣荣同学的作文《我们的２ｏ４｝写的就是寻常 之中使他们对生活的着意体验意识和范围都大大 的寝室生活。． “啊，我没衣服穿 了！” “怎么还在下雨，衣服都干不了了。” 室友们一边翻箱倒柜，一边嘟哝着。寝室和洗 手间里挂满了五花八门的衣服，真是应有尽有。平 时，我门去Ｗ，Ｃ都是靠吃奶的劲才能挤进去。 “有时，下雨才能让我们懂得阳光的珍贵。”小Ｇ 故作诗人状，双目紧闭陶醉于其中，招来室友们一 致围攻，七八个拳头飞过来，幸好小Ｇ躲得快。不 然，准被我们从二楼上扔下去了！ 可我今天很同情小Ｇ，并没有出手，因为他的话 颇有点哲理。不是吗？总是在久雨初晴时，才听得到 有人很惊奇地说：“今天的太阳真美。”或感叹：“有 阳光的日子真好——” 洗脚，关灯。 这段略带夸张的文字很好地还原了就寝前的 一段生活，个性飞扬，让我们看到他们的情趣世界， 关键一点是有了生命意识，无论是写的人还是被写 的人都成了鲜活的主体。因此文字也就熠熠生辉 了。 只有还原生活及其万象的“生命”，文字才有生 命，文章才能充满生命气息。 三、思想底蕴 提到思想，大家总觉得它高不可攀，似乎学生 的作文谈不到这个层次。其实未必，不要总认为思 想一定要大到关乎天下责任、导引人类举止的宏大 程度。帕斯卡尔说：“人是一株会思想的芦苇。”思想 是阅读与思考的深层发展，是生活积淀与感悟的自 然升华。思想的折射更多是态度问题，因为它有深 有浅，只要能倾吐你的心声，展露你的见解，都可以 称为思想，任何思想都源于最初浅层的想法，然后 一步步地变得深邃起来。你要让自己的中考作文胜 出一筹， 那不妨让老师看到你的身影同时也能看到你 ２０１０／６，． ， 地缩小了，对生活的关注与思考程度也浅了许多， 他们的阅读与关注已经充分地娱乐化、浅层化和流 行化，缺少了应有的沉淀与体悟。他们对明星的绯 闻艳事了如指掌，却对弱势群体的辛酸与泪水视而 不见；他们戴上耳麦对流行歌曲的靡靡之音如痴如 醉，却对灾难的号哭和底层呐喊置若罔闻；他们捧 起青春读物废寝忘食， 而对经典作品却是避之不 及。在这样一种没有厚度、没有深度、无须思考的文 化熏陶之下，没有了责任感，没有了必要的感悟，没 有了必要的思考，没有了起码的见解与主张。因为 一个人爱思考，他就有亲近思考的机会，越是深入 思考，也就越能闪烁出思想的火花。时下很多文章 连最基本的描绘和叙述都是浮光掠影，浅尝辄止， 那又怎么谈的上思想层次的东西呢？很多学生压根 也不想这个问题。所以要在文章中彰显思想，就要 有强烈的关注意识，要深邃地去品读生活，感悟出 生活所应折射出生命的真谛，使文章具有深邃的思 想内涵。 文章要再现生活，但是不能仅仅是再现生漉， 要透过表象去思考生活，要有解读生活的能力，深 入解读的过程也是思考展示的过程。有一次，笔者 让学生以“农民工”为话题写一篇作文，下面是・篇 颇有思想见地的文章。 ～ 《春节随想》＿．—作者将镜头对准了一个庞大 的群体：农民工。他认为农民工之所以要回家过年， 就是为了寻找尊严。因为一年到头，在繁华的都市 里，他们从来都没有真正地抬起过头来。为了养家 糊口，他们忍辱负重，受尽凌辱，只有回到家里，在 家人面前，才能找回做人的真正的尊严。在家人面 前，他们无须低头哈腰，不必遭受无端的白眼呵斥， 可以给父母和孩子买些东西，尽为人妻为人夫的责 任，有家的温暖，真正地找到做人的感觉。这样有深 度的文章离开了思考与解剖是无法斩获的！ 有了思考，就会有思想；有了思想，就会有深 藻华丽，文采飞扬，灵动流畅，但是很难掩饰其内容 度；有了深度，文章就会有档次。 四、精神底蕴 的空洞，感情的虚假，思想的浅薄，文字的同质化、 空泛化成了普遍现象。其实文章就是心灵的释放， 当你的表达欲望达到非发泄不可的时候，白纸上方 从更高层次的终极目标来看，作文教学应该归 依到人格建构上来。真正的作文是与做人紧密关联 的天空全为自己所独有的时候，便可以旁若无人、 的，所谓“文如其人”，便是说透过文字大抵可以窥 无拘无束释放生命的张力，将自己的思想情感一泄 见“其人”，即作者的气质、胸怀、思想、性格以及审 千里。身体与灵魂都融进文字中间，文章的“骨”出 作 美情趣等，所有这些，都是作者的一种精神活动。王 来了，文章的“精神”也出来了。正如纪伯伦所说，充将“气”与精神活动联系起来，提出“精神本以血 家之于写作，就像鸟儿清唱枝头一样，是一种很自 而不是跌跌撞撞、扭扭捏捏的结果。顾城 气为主”的观点，王昌龄则认为“夫文章兴作，先动 然的行为，气，气生乎心，心发乎言，闻于见于耳目，录于纸”，由 学以后，学生的情感、个性和认知都会进入一个快 的《一代人》：“黑色的世界给了我黑色的眼睛，我却 个时代的影像，一个时代的心声。诗人把自己的 此可见，作文本质上是需要精神活动参与的。到中 用它来寻找光明。”就这么短短的两句诗，却写出了 一速的异化发展期，无论是精神面貌还是精神活动， 过去与未来，把自己的淡定与憧憬都浓缩在两行富 都将呈现复杂化、多样化，差异性非常大。但是这种 有张力的诗句里。每一个人都是一个丰富多彩的世 精神层面的差异性并没有反映到文章之中，大面积 界，都有自己的喜怒哀乐，都有自己的特殊经历，都 地同构作文，一味追求语言、结构与技巧，缺乏应有 有自己的价值观审美观。作文源于生活，又高于生 的精神活动和精神差异，文章显得单薄而又贫瘠。 活，它不但需要对生活的关注，更需要在精神层面 严格意义上说，没有精神参与的文字还不能叫作 上对生活进行思辨，这样，文章的深度也就出来了。文。 要让作文有“精神”，必须在“笔墨：’上获得自 由，让学生充分张扬自己的个性，为独抒心灵创造 写作，是一种精神生产的实践行为，它应该是 映，是沉淀（生活积累和阅读积累）与反刍（思辨感 客观世界与内心精神世界产生碰撞后的一种心智反 足够的空间和平台。新概念作文为什么能在这么多 的作文大赛中脱颖而出，有那么大的影响力？就因为 悟）的结果呈现。从写作的本质上看，它“只能是一项 它几乎没有羁绊的约束，可以自由真实地展示内心 创造性的审美精神活动，是学生展露心灵、发扬个性 世界，任由全新的角度和视野来审视生活，对生活进 的精神活动。”圜它所展示的不仅仅是属于物质层次 行深度的思考追问和解剖，有精神的独创性，透过文 的语言文字本身，还应该有属于精神层次的心灵折 字我们可以闻到作者呼吸的芳香，听到心灵的碰 射。它不是一种只有简单技术含量的纯粹技术行为， 而应该是精神层面下的极具个性化的语言行为。这 层面上予以指导，还应该注重学生精神领域的深广 开掘，让学生写出有思想有灵魂的精神产品。 精神是一种个性，是一种风骨，是一种境界。有 的外表有惊人的相似：唯美、靡弱、苍白，很难见到 参考文献： 【１】蔡伟主编．语文课程与教学研究【Ｍ］．杭州： 撞，这是“预制”样板文和“速成”文所不能比拟的。 严肃地说，作文是不可能“速成”的，它是需要 就要求我们在作文教学的时候不能仅仅从技术的 用底蕴来构建的。 趣的是，在“日韩风”盛行之下，学生的作文与柔弱 浙江大学出版社，２００８：６９． 【２】黄孟轲．人生平台上的语文【Ｍ】．北京：科学 出版社，２００２：１０７． ’腰杆挺直、有厚重文风的大器之作。虽然看起来辞 澄潦！ ． 雨丽２０１０／６■ 中学版‘教学参考一
