诗经.采薇

采 薇

《诗经》中的诗词。《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。这四句，是诗中情景交融的名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。

读音

cǎi wēi 释义

采薇借指隐居生活。

典故

《史记卷六十一 伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。

作品原文

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 玁（xiǎn)

盬（gǔ)

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

注释译文

注释

薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，现在叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。 作：指薇菜冒出地面 止：句末助词。

曰：句首、句中助词，无实意。

莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。

靡（mǐ）：室靡家，没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。 不遑（huáng）：不暇。遑，闲暇。

启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。 玁（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代民族名。 柔：“柔”比“作”更进一步生长。 烈烈：炽烈，形容忧心如焚。

载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。 戍（shù）：防守，这里指防守的地点。 聘（pìn）：问，谓问候。 刚：坚硬。

阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。 靡：无

盬（gǔ）：止息，了结。 启处：休整，休息。 孔：甚，很。 疚：病，苦痛。

不来：不归。来，回家。

常：常棣（棠棣），既扶移，植物名。 路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何。 君子：指将帅。 小人：指士兵。 戎（róng）：车，兵车。 牡（mǔ）：雄马。 业业：高大的样子。 定居：犹言安居。

捷：胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。 骙（kuí）：雄强，威武。这里的骙骙是指马强壮的意思。 腓（féi）：庇护，掩护。 翼翼：安闲貌。谓马训练有素。

弭（mǐ）：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鱼皮制的箭袋。 日戒：日日警惕戒备。 棘（jí）：急。孔棘，很紧急。 昔：从前，文中指出征时。

依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

思：用在句末，没有实在意义 雨：音同玉，为 “下” 的意思。 霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。

迟迟：迟缓的样子。 往：当初从军。 载渴载饥：又渴又饥。

译文

薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了残年。有家等于没有家，都

是为了和玁狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。

薇菜采了又采，薇菜多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。

薇菜采了又采，薇菜已经又老又硬。说回家呀道回家，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？一个月就多次打仗。

驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊。怎么能不每天戒备呢？玁狁之难很紧急啊。 想起我离家的时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的途中，纷纷扬扬的雪花漫天。路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的伤痛又有谁能体会!

词类活用

⑴今我来思，雨雪霏霏：雨（yù），名词作动词，雨雪犹“落雪”。

古今异义

⑴不遑启居：启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。

⑵君子所依，小人所腓：君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。

一词多义

⑴作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作

于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 ④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

⑵曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

⑶止：①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。⑥副词，仅，止。如：虎因喜，计之曰：“技止此耳。”

⑷载：①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。④乘坐，乘车。如：直上载公子车。⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：如：“载欣载奔”。⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。

⑸靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。

⑹烈：①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。

⑺阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。

⑻孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。

⑼华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。 ⑽思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。 ⑾戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。

⑿雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

通假字

岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚）

我行不来（来，通“勑”，慰勉） 维常之华（华，通“花”，花朵） 一月三捷（捷，通“接”，与敌交战） 玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急） 彼路斯何（路，通“辂”，大车）

彼尔维何（尔，通草字头的尔，花盛开的样子） 象弭鱼服（服通“箙\"，盛箭的器具）

诗词鉴赏

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又

渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年

前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。 全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推移，这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句，虽是口头语、眼前景，却反映了戍边士卒生活的艰苦。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦，而且漫长。（另还有一种说法，“比”将为比作戍边战士，暗喻战士生命的流逝。）“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。那么，为什么戍役难归呢？后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书●匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：„靡室靡家，猃狁之故‟云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情感和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情绪和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛诗序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活，是极自然的。 笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹

中结束。

综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

创作背景

《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但

据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。