众同分的结构

众同分的结构是：众(上下结构)同(半包围结构)分(上下结构)。

众同分的结构是：众(上下结构)同(半包围结构)分(上下结构)。 繁体是：眾同分。 拼音是：zhòng tóng fēn。 注音是：ㄓㄨㄥˋㄊㄨㄥˊㄈㄣ。

众同分的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。2.谓众人皆能辨别。众同分[zhòngtóngfēn]⒈佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。⒉谓众人皆能辨别。基础解释：佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。谓众人皆能辨别。

二、网络解释

众同分众同分，梵文Sabhagata的意译，亦名“同分”。佛教名词。有部和法相宗心不相应行法之一。谓众生的共性或共因。《大乘广五蕴论》：“云何众同分?谓诸群生各各自类相似为性。”综合释义：佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五：“二由弃捨众同分故者，释由命终。”谓众人皆能辨别。章炳麟《国故论衡·辨性下》：“然则名言之部，分实、德、业使不相越，以实、德、业为众同分。”原注：“凡人思慧皆能别之，故曰众同分。”按，实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。汉语大词典：(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五：“二由弃舍众同分故者，释由命终。”(2).谓众人皆能辨别。章炳麟《国故论衡·辨性下》：“然则名言之部，分实、德、业使不相越，以实、德、业为众同分。”原注：“凡人思慧皆能别之，故曰众同分。”按，实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。

三、引证解释

⒈佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。引《俱舍论》卷十五：“二由弃捨众同分故者，释由命终。”⒉谓众人皆能辨别。按，实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。引章炳麟《国故论衡·辨性下》：“然则名言之部，分实、德、业使不相越，以实、德、业为众同分。”原注：“凡人思慧皆能别之，故曰众同分。”

关于众同分的成语

众啄同音  本本分分  分甘同苦  安安分分  分形同气  

关于众同分的词语

分形同气  分床同梦  与众不同  众虎同心  众口同声  分甘同苦  比众不同