由径的引证解释

由径的引证解释是：⒈从小路走。引《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹臺灭明者，行不由径。非公事，未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“蕘知其由径，始恶其为人。”。

由径的引证解释是：⒈从小路走。引《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹臺灭明者，行不由径。非公事，未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“蕘知其由径，始恶其为人。”。 拼音是：yóu jìng。 繁体是：由徑。 结构是：由(独体结构)径(左右结构)。 注音是：一ㄡˊㄐ一ㄥˋ。

关于由径的词语

行不由径  鬼狐由  由巢  由敖  由古自  由径  由庚  由昉  没来由  径径  

关于由径的诗词

《省试行不由径》  《行不由径》  《赋得行不由径》  

由径的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

由径由径是汉语词汇，拼音yóujìng，指从小路走。综合释义：从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹臺灭明者，行不由径。非公事，未尝至於偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之跡已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“蕘知其由径，始恶其为人。”从小路走。《礼记．曲礼上》/送丧不由径。/郑玄注/径……邪路也。/《论语．雍也》/有淡台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。/后以喻行为不正或不由正道。网友释义：由径是汉语词汇，拼音yóujìng，指从小路走《礼记·曲礼上》：“送丧不由径”郑玄注：“径……邪路也”《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径非公事，未尝至於偃之室也”后以喻行为不正或不由正道唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“荛知其由径，始恶其为人”。汉语大词典：从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说·仇隙》：“荛知其由径，始恶其为人。”

二、词语解释

1.从小路走。《礼记．曲礼上》:'送丧不由径。'郑玄注:'径……邪路也。'《论语．雍也》:'有淡台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。'后以喻行为不正或不由正道。由径[yóujìng]⒈从小路走。《礼记·曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语·雍也》：“有淡台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”后以喻行为不正或不由正道。基础解释：从小路走。喻行为不正或不由正道。

关于由径的成语

旁蹊曲径  别径奇道  旁岐曲径  独辟蹊径  水径不深  行不由径  成由勤俭破由奢  道而不径  行不从径  别开蹊径  

关于由径的造句

1、或数日一食，行不由径，不与女人交游。  

2、有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。  

3、有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。（***/zj-2559/造句）  

4、这件事落到他手里就不好办了，他可是一个行不由径的老夫子。  

5、他真是一个行不由径的老实人。